改革开放30多年来,经济建设飞速发展,中国经济进入新常态阶段,中国文化转入复兴期,文化实力成为国家实力的全新体现。与此同时宗教活动空前的活跃,以人间佛教思想为主的现代佛教在国内得到长足的发展,佛教文化相关旅游活动成为现代佛教思想发展的重要载体。随之而生的现代佛教文化景观也成为一种全新景观形式进入到大众的视野。但是在现代佛教文化景观的发展与实践中却存在或多或少的问题。一方面现代佛教文化景观为了体现佛教所说的庄严具足,借助现代工程技术,使得佛教文化景观体量巨大,耗资严重,违背了佛教朴素的价值观,另一方面现代佛教文化景观设计形式相对单一,部分现代佛教文化景观相对雷同,对本地佛教文化挖掘不够深入。现代佛教文化景观如何更好传递佛教文化,以及健康正确地发展成为现实性、紧迫性的景观研究课题。全文以江南地区现代佛教文化景观作为主要研究对象,共分为六个章节。第一个章节为绪论,界定与区分了本文的研究对象与范畴,介绍相关研究概况及论文框架等。从第二章开始以佛教文化作为行文线索,总结与梳理了江南佛寺园林的沿袭,即塔院式——塔堂并立——道宣式——百丈式——五山十刹式——后百丈式的演变过程及景观特征。第三章阐述了江南地区现代佛教文化景观在社会背景与经济条件的改变下随着佛教现代化,尤其是在“人间佛教”思想影响下,对外受到其他地区现代佛教文化景观启发,对内传承江南古代佛寺园林特征的嬗变过程。第四章作为全文的重点提出江南地区现代佛教文化景观的设计策略与方法。首先从什么是江南地区现代佛教文化景观出发,区分其与现代佛寺园林和其他地区现代佛教文化景观的区别,其次从设计策略出发,突出江南地区现代佛教文化景观的慈善特征与宗教服务特色,最后从景观表达方式出发,从选址、布局、地形、理水、植物和建筑等景观要素阐述,并总结与分析了江南地区现代佛教文化景观的设计模式与设计理念。第五章从理论回到实际,着重分析江南地区现代佛教文化景观的现状,对江南地区四个有代表性的现代佛教文化景观项目进行了分析介绍,以期尽可能全面、客观地展现江南地区现代佛教文化景观现状。第六章结合上文提到的佛教文化景观现状,分析江南地区现代佛教文化景观存在的问题与不足并提出建议。希望江南地区现代佛教文化景观能够合理适地的进行开发建设,避免盲目投资与单一的设计模式,深化与挖掘本地区佛教文化特色,真正回归现代佛教文化景观本质,通过景观手法传播佛教文化,更好地服务社会大众。