本文主要运用马克思主义哲学的基本原理和观点方法，借助库恩的范式理论，对科学发展观的理论界定、历史发展、主要观点等问题作了讨论，提出科学发展观不仅仅是在新时期提出的新的发展理念与模式，它还是发展范式的一次变革。 文章追溯了发展观的历史演变。发展问题是人类社会产生后就一直在思考的问题。古代中国和西方都有丰富的有关发展的思想，虽然没有形成系统的理论，也没有形成范式意义上的发展，但是包含着很多宝贵的思想，直到今天还在产生影响。例如古代中国很早就有民本思想，我们要汲取其中的合理成分，又要区别民本思想与科学发展观中以人为本的区别。系统的发展观理论是西方工业革命之后产生的，因此，本文的发展范式及变革研究是从近代西方开始的。 在西方，发展范式的演变可以分为传统的经济增长为主的发展范式和对传统发展范式的超越。传统发展范式以理性主义作为理论基础，其特征是以物为本、以经济增长为主、人与自然对立。它将发展等同于经济发展，导致了唯GDP论、以物为本、先污染后治理等一系列片面的、不协调的发展思路。西方哲学家、经济学家也一直在试图超越传统发展范式，海德格尔、马尔库塞、雅思贝斯、哈贝马斯等人都对传统的发展范式做了深刻的反思与批判。在这些反思的指导下，有了增长极限论、可持续发展观、综合发展观、以人为中心的发展观等发展观念。这些发展观使西方发展思想在理论上有了很大的提高和深入，在一定程度上改善了西方的发展状况，为我们今天建立科学发展观并进行发展范式的变革提供了借鉴。我国是一个后进的发展中国家，在现代化的道路上，一方面要认识到我们的不足，积极借鉴西方发展经验，另一方面也要看到我们的机遇，要总结西方发展中的教训，避免走弯路。 作为发展范式变革的科学发展观的理论基础是唯物史观中关于发展的论述。马克思通过对西方资本主义发展的批判，阐述了人的发展的理论、社会发展的理论以及马克思主义自然观。这些都是我们建立新的发展范式的理论指导。新的发展范式还是对我国社会主义建设经验的总结。毛泽东、邓小平和江泽民都提出了丰富的发展思想，这些发展观是对当时中国社会主义建设所面临问题的思考，科学发展观是对前人思想的继承和发展，是在新时期对新问题、新情况的思索。 科学发展观的核心原则是对传统的经济增长发展范式的颠覆与变革。科学发展观提出以人为本，坚持人是历史主体的观点，将人民群众的根本利益和需要作为价值标准，将人的自由与全面发展作为最终的发展目标。科学发展观提出全面、协调的观点，将生产力与生产关系的矛盾运动看作社会发展的动力，将社会看作一个有机的整体，社会要进行的是全面生产，要注意发展中的整体性和全面性。 科学发展观提出可持续发展，是对马克思主义自然观的继承和推进，正确看待人与自然的辩证关系，并且提出了代内和代际发展权利的观念。科学发展观坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展，促进经济社会和人的全面发展，不是对传统发展范式的改良，而是对它的变革。 科学发展观作为发展范式的变革，是必要性与可能性的统一。科学发展观是对我国目前所面临的国际国内状况的解决方案，国际上，我们要追求和平与发展，要提高综合国力。国内，我们要解决收入差距过大、环境污染、社会保障不足、区域和城乡发展不平衡等问题，现状呼唤科学发展观的建立。 与此同时，社会发展还为我们提供了进行发展范式变革的现实条件。科技的发展为发展范式变革提供了解决问题的新方法；全球化浪潮为中国的发展提供了广阔的发展空间；科学发展观的核心理念和原则能够为广大人民群众理解并接受，具有观念基础。因此，科学发展观不仅需要成熟的理论，还具备理论转化为现实的土壤，科学发展观的提出，不仅是理论的深入，还是切实的实践变革。在落实科学发展观过程中，我们要具备四种意识：忧患意识、总结意识、改革意识以及系统意识，以推进发展范式的变革。