“世界”(World)是海德格尔与维特根斯坦哲思生涯中的重要主题之一,在他们的早期代表作《存在与时间》和《逻辑哲学论》中占据着突出地位。本文试就二者的世界思想进行某种尝试性的比对-交流,以呈现出他们在世界难题上既“分道而行”又“殊途同归”的倾向。“导论”部分简要介绍了海氏与维氏世界思想比较的必要性、基本思路和框架结构。第一章是世界概念的一个先行筹划,对西方哲学史上的主要世界思想进行了简要的“特性刻画”,为海-维世界思想的比较提供一个基本背景；并以巴门尼德的残篇为例,追溯二者哲学思想在早期希腊哲学的源始根基处所具有的渊源关系,为他们就世界问题展开对话搭建某种可能的桥梁。第二章着重阐述了海-维世界思想比较的主导线索——此在(主体)与世界的关系问题,并就海氏此在“在世界之中存在”和维氏主体作为世界的界限处于世界之外进行分析-比对。第三章分别从正面阐述了海氏与维氏世界思想的主要内容。第四章以维特根斯坦的“实指定义”为例集中阐释了二者世界思想“殊途同归”的倾向。本章通过对“实指定义”之如何可能进行某种海德格尔式的现象学描述,尝试性地揭示了“生活形式”和“语言游戏”与此在“在世”的相通性。