宗教作为一种文化，不仅滋润着人类的精神家园，更以一种意识形态与政治紧密相连。青铜时代的埃及更甚，神的祭司们“塑造和指导了古代埃及世界”。新王国500多年的时间内，宗教与政治的结合既有“甜美”也有“苦涩”，更有分离之痛。　　透过宗教的维度，对该时期法老与阿蒙祭司关系的演化进行长时段的考察与梳理，可以窥见公元前几千年埃及人政治生活的宗教影子，更可以洞察宗教的存在给古代埃及人的价值引领和力量扶持。　　全文分为引言、本论和结语三个部分。　　引言论述研究的现状及其目的，本文所要论述的是狭义的政教关系，即一个国家的宗教组织与政权的关系。　　本论分三章:　　一、新王国初期法老与阿蒙祭司之间的互利共荣。主要阐释阿蒙祭司帮助法老完成统一和法老扶植阿蒙成为国家主神，及第18王朝初期法老强化君主专制统治和法老扶持下阿蒙祭司力量的增强，同时对以上历史事件的原因和历史意义也做了探讨和分析。　　二、法老与阿蒙祭司的矛盾和斗争，这是本文的核心部分。主要研究了第18王朝时期神权在政治、经济和宗教等领域蚕食王权以及埃赫那吞宗教改革前王权对神权的限制和打击。王权与神权矛盾激化的结果是埃赫那吞的宗教改革，文章对改革的内容和失败原因进行了详细分析。　　三、法老与阿蒙祭司关系的破裂。第19王朝和第20王朝时期，王权日趋式微，神权日益膨胀，阿蒙恢复主神地位后加紧吞噬王权，虽然王权也相应地进行了挣扎，但最终是以荷里霍尔为代表的神权取代了王权。　　最后，通过对法老与阿蒙祭司关系演化的考察，透过阿蒙神在古代埃及帝国兴衰过程中的历史作用，试图探讨宗教人文精神的历史意蕴及其现代回响。