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《事林廣記》是成書于宋元時期的較爲重要的一部日用類書某霈F深刻地反映了中國近世時代的文化特徵,亦標誌著類書這一特殊類型古籍的新發展與新變化。該書問世以來即受到人們的重視,後世學者亦多從其中採擷有用的文獻資料,以供研究之需。但由於《事林廣記》版本頗爲繁多複雜,且散藏於世界各地,加之過去研究者學術思想的保守,往往僅從文獻學角度出發加以利用,故此書的研究情況目前並不盡如人意。本課題即針對此不足,擬結合宋元之時代背景,以現存較具代表性之元刊《事林廣記》為文獻基礎,進行考辨分析,爭取對該書傳播史上最關鍵的時期有一客觀、準確與清晰之描述,從而進一步推動有關《事林廣記》的研究。本問題之基本內容涵蓋以下九個方面:緒論:主要內容乃本題目之學術研究史回顧與論文各章撮述。第一章:“陳元靚家世生平考辨”。胡道靜氏考證《事林廣記》編撰者陳元靚生平,確有新見,其結論已為今日學界接受。然細究胡氏之據,實多舛誤,頗值商榷,故本章對陳氏生平重做梳理考察,以糾其失。第二章:“陳元靚著述考”。陳元靚編撰之書有《博聞錄》、《歲時廣記》、《上官拜命玉曆大全》,其中《博聞》一書,據日本學者考察,當係《事林》之前身,然尚未做出嚴密之論證。為全面客觀反映陳氏著作,本章擬對陳氏所編之書逐一詳做考證。第三章:“宋元日用類書之歷史背景”。《事林廣記》為日用類書之代表,乃唐宋變革這一歷史大潮中之新事物,與印刷術之肇興、科舉之繁榮、閩地之崛起皆關係密切,故本章對其背景進行分析,以便更好地說明該書之內涵。第四章:“《事林廣記》之性質”。今日中外漢學界公認《事林廣記》為總括性日用類書,研究時均將此作爲一基本前提。然而,此前提絕非不證自明的預設。即使其成立,亦不應囫圇吞棗,草率接受。因此本章主要內容為《事林廣記》性質之分析。第五章:“《事林廣記》諸本解題”。由於《事林廣記》為日用類書,故世人不甚重視,其刊刻流傳多有增刪改竄,卷帙之分合極為頻繁。今存版本又散佈於世界各地,多達數十種,可謂觸手紛倫。為做進一步之研究,勢必要對該書版本有一全局性瞭解。本章即是對現存已知《事林》各版本的著錄考述。第六章:“元刊《事林廣記》諸本比較研究”。《事林廣記》問世於宋元之際,其基本框架亦定型於其時,故正本清源必以今存元本為研討對象,方可得其真。本章以元刊本之代表:和刻本、臺北故宮本、內閣文庫本與北大本為研究對象,將四者相互比勘,考辨其異同,梳理其關係,以深化對該書的認識。第七章:“元刊《事林廣記》插圖考論”。誠如《事林廣記》諸本題目所標舉廣告者,“纂圖”實乃該書之一大特色,後世學者亦無不稱道此點,舉凡探討古籍插圖之作,皆會援引其圖,以為說明之資。然遺憾的是,研究者往往只採擷書中某一幅或幾幅圖畫進行闡釋,其言多泛泛之描述,罕見比較之分析,更毋論將書中全部插圖做一通盤之考察,復左抽右旋、上下求索,以發其蘊。為補前人之闕,本章對元本《事林》的插圖進行分類,並考察其異同,揭橥其傳承流變的過程。第八章:“《事林廣記》與其他宋元日用類書之比較”。圍繞《事林廣記》一書展開討論,自能對其來龍去脈有較為清晰之認識。然此僅係經線,如欲將其做一準確定位,還須有緯線的貫串。為避免見樹不見林之弊,本章舉《事文類聚翰墨全書》與《居家必用事類全集》兩部日用類書為例,同《事林》進行比較分析,以期更全面深刻地揭示《事林》一書的內涵。