【摘 要】
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秦良玉是重庆石柱地区在明清易代之际涌现出来的一位历史人物,其忠勇报国的事迹见诸《明史》本传,已经成为重庆直辖以来,重庆文化大发展、重庆文化大繁荣的本土历史文化资源
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秦良玉是重庆石柱地区在明清易代之际涌现出来的一位历史人物,其忠勇报国的事迹见诸《明史》本传,已经成为重庆直辖以来,重庆文化大发展、重庆文化大繁荣的本土历史文化资源之一。重庆石柱土家族自治县顺应县情民意,根据自身文化优势提出了建设秦良玉文化工程的战略任务。由此,加紧对秦良玉文化的全面研究成为当务之急。秦良玉文化包括要素甚多,有物质文化遗产、非物质文化遗产等两大类,这两类的清理、保护与发展的前提都是全面清理此前的秦良玉文化发展历程。在整个秦良玉文化系统中,秦良玉形象无疑是一个核心的问题。所谓秦良玉形象,就是明清以来的文献中,各作者基于自己的认识、立场、思想情感等因素,而构造出的秦良玉的形象。这种秦良玉形象的不同构造,形成了秦良玉文化建设中秦良玉形象的多种理解与表达。基于研究的时间周期较短和文献资料有限等实际条件,本研究主要探讨了明清两个时期中关于秦良玉形象的构建问题。材料范围是当时的实录、正史及相关的诗歌、戏曲等,通过对这些材料中的秦良玉形象的清理与解读,发现这两类文献中所构建的秦良玉形象构成了一种互补与对话的关系。本文主要探讨了明代李化龙《平播实录》、徐如珂《攻渝人物小传》、文震孟《念阳徐公定蜀纪》以及《明实录》,清代万斯同《明史稿》、王鸿绪《横云山人集》以及《明史·秦良玉传》等史传文献以及明清两朝咏秦良玉诗词,以及明清时期涉秦戏曲如《芝龛记》、《女云台》等作品中表现出的秦良玉形象。论文最后并对这些文献所塑造秦良玉的总体性特征做了初步论述。
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