保罗·蒂里希是20世纪西方伟大的哲学家与神学家，他的宗教哲学思想内容丰富，见解深刻，为哲学与神学的发展做出了突出的贡献。尤其是他的存在论语境下的上帝观超越了传统上帝观，主张从哲学及各种人文科学的角度研究神学问题，并力图从存在论视角寻求上帝的实在性。可以说，他的理论从一个新的层次或新的角度调和了传统有神论与无神论的论战,为当代西方宗教哲学的发展开辟了全新的方向，因此系统地剖析蒂里希的上帝观对研究宗教哲学与存在论哲学具有重要的理论价值，并且对于缓解信仰危机也具有重要的实践意义。鉴于此，本文试图系统地对蒂里希的上帝观进行梳理,细致地研究其对传统上帝观的超越,进而全面地考察其思想的理论价值和实践意义。本文主要分为四部分：第一部分，主要探究传统上帝观的主要内容及蒂里希对传统上帝观的批判。在西方哲学史上，宗教哲学一直执着于上帝存在的论证，这种论证大致分为三个主要流派，以安瑟伦为代表的本体论论证、以托马斯·阿奎那为代表的宇宙论论证以及以康德为代表的道德论论证。这些传统上帝观都将上帝看作是纯现实的最高存在者，而不是活生生的存在本身。第二部分介绍了蒂里希上帝观的存在论基础，主要包括他对传统存在主义哲学海德格尔和马丁布伯的存在主义思想的继承以及蒂里希的存在论思想，包括基本的存在论结构、存在论因素以及存在与有限性。第三部分系统地剖析了蒂里希对上帝的存在论诠释，主要包括上帝是人的终极关切、上帝是“存在”本身、上帝是“活生生”的、上帝是创造性的和上帝是全能的五个方面。第四部分将蒂里希上帝观与传统上帝观进行了比较，总结了蒂里希上帝观对传统上帝观的超越及意义，指出蒂里希上帝观消除了传统上帝观二分化的思维模式，实现了上帝理论的存在论转向，克服了传统上帝观的危机，缓解了人的信仰危机和精神空虚。