渐江,明末清初中国画坛杰出的山水画家,新安画派先锋、主力,其集遗民、僧人、画者于一体的艺术人生,在当时画坛乃至三百多年后的今天,依然蕴含着极高的美学魅力。这不仅受徽州地区自然环境、经济文化条件、政治变迁的影响,更是其自身学识涵养的沉淀硕果。本文分为五个部分,第一部分从渐江生平经历入手,按照其年岁阶段、人生转折节点的发生顺序,分为遗民渐江、画僧弘仁、渐江与新安画派三个方面来介绍渐江的时代背景、生活情状及文化底蕴。第二部分从三方面阐述渐江绘画的美学溯源。渐江绘画的美学意蕴以中国传统儒、道、禅哲学思想为背景。首先,有序传承古人的笔法遗风,尤其是对倪黄淡笔枯墨以及宋元南宗山水画的笔意模仿,是渐江艺术审美的基石;其次,以自然造化为师是渐江绘画的特色,黄山写生从他开宗,在刻画黄山秀美气质的同时,也展现了渐江对黄山气韵的独特体悟;最后,渐江以传统意象为模本,将黄山林石、简屋淡梅的生命意态与个人生命情调互融,在宇宙生命与个体生命相融的中国哲学思想统领下,从师心的层面,获得心灵的解放与精神的“得道”。第三部分从渐江作品的线条语言、意象形态、诗境与画境的合一三个层面分析渐江绘画的审美意蕴。渐江作品中的刚直线条、山水梅花意象组合、体积感充斥的空间意识,是渐江将黄山之秀美表现地最彻底的特质,而入禅的渐江在少时学养的奠基下,以诗境、禅境入画境的表达,具有独特的艺术美感,其《画偈》等题画诗中所反映的诗意、画意、禅意俱佳的艺术品格,境界高远而深邃。第四部分从审美特征上将渐江的冷逸清润与倪瓒的简逸荒寒做比较。有着师承关系的二者,在画风上的相似又相异,在本文中总结为冷逸清润与简逸荒寒。二者绘画中都有逸气之风扑面,同为遗民的倪瓒,荒疏之中简淡至极,其画面上所展示的无人画境,却是渐江所弃用的。渐江将天地人的组合,以三远视角勾画在一桥一人中,一山一水间,清新绝俗之中的冷意,挟带似有若无的烟火气息与禅意,是比荒寒更饱满的冷逸清润。该部分可视为本文的突出性观点。第五部分是对渐江绘画的影响与传承的阐述。渐江的绘画赓续中国传统文人画的道与艺,同时融合了自身对自然与人世的理解而成笔下的雾霭烟霞,山水诗意。他对后人郑皎的绘画格调的启发,对于黄宾虹与扬州画派的民族气节、艺术精神的影响,对于当代安徽画派艺术家们灵性的陶泽、品格的涵养,具有深刻的美育意义。综述以上渐江画艺与人格的卓越,不难看出,自然生命和艺术生命的融合,赋予渐江别样的艺术气质。少年儒化的基因在渐江心中留存,他至孝至礼,对待亲友秉持敬爱之心:面对国难毅然选择保卫与反抗;壮年刚毅守节,释道思想影响他做出出世选择,用刚直冷静的线条描画胸中丘壑,心中依然保有对家山风骨意蕴的追寻。渐江独特的人格魅力,留给后人无数的追怀念想;渐江艺术的美学旨趣,留给我们无尽的欣赏空间。