近年来,社会工程哲学的研究领域已经引起了越来越多的广泛的专家学者的高度重视,并且有一部分的学者已经提出了自己的观点,并对工程哲学的思考和追问进行的深入的发展和研究。20世纪70年代末在国内首次提出“社会工程”概念的科学大师钱学森教授,充分把握了当时我国的国情,根据我国社会经济和科学技术发展的现状,凭借自己深厚的哲学底蕴,高瞻远瞩地提出了“社会工程”这一伟大的理论。钱学森对社会工程这一理念的贡献,已经得到了国际上的认可,正在越来越快的在世界范围内被越来越多的学者们所学习和传播。用社会工程这一新理论新方法来管理国家经济发展,促进社会进步,维护社会运行,是钱学森多年的心愿,也是他一直想要实现的目标。钱学森认为：社会工程作为一种实践活动,不仅仅是局限于一个家庭,一个团体,一个公司这种小规模,小范围的活动,应该是包含整个社会,乃至整个国家这种大范围的活动。社会工程应该解决社会运行中不断出现的各种矛盾,改善生产关系和上层建筑,对国家各种制度给出有效的解决方案,要有一个明确的目标,并为之进行长远的规划与发展,从而设计出蓝图,并付诸行动中去。钱学森用马克思主义原理去分析社会工程,又用社会工程证明马克思主义这种社会的科学性,对社会工程进行了全面的阐述和定义。社会工程不仅仅需要自己的理论支持,还需要其他多门学科的支持,互相紧密的联系起来,这样人们对社会工程的认识也逐渐的深入起来,在生产和生活实践当中对社会工程的运用也会逐渐的灵活自如。通过对钱学森社会工程思想的领悟,研究其社会工程的形成和产生,对现实需要的可能做出理论基础及其理论构架,归纳和总结出社会工程思想的意义,特点,并且进一步受到新的启发,为工程哲学开拓出新大陆。本文就将从钱学森的系统科学体系出发,结合实践,去解决社会工程的可能性及其现实需要,“社会技术”到“社会工程”的转化与发展,现代复杂系统的开发以及系统工程科学体系的形成以及社会工程的特点及意义来进行主要的研究