随着生产力的发展，科学技术的进步，世界发生了翻天覆地的变化，但产生于十九世纪的恩格斯国家起源思想在当今纷繁复杂的世界中依然具有强大的生命力和解释力。遗憾的是，目前国内外对马克思主义国家起源理论的研究并不充分，在诸多的马克思主义哲学教科书中，都没有把马克思主义国家起源论作为一个明确、独立的问题提出，最多是在涉及国家观这部分时略提一笔，弱化了马克思主义国家起源论在马克思主义哲学上应有的地位，并且文本依据局限于马克思的晚年笔记和恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》一书，因此，将马克思主义国家起源理论进行系统地梳理考察便成为一种理论需求。站在唯物史观的立场上，对马克思主义国家起源理论的重要组成部分--恩格斯的国家起源思想进行系统地梳理考察，归纳整理出其基本的理论体系，明确其在马克思主义国家起源理论中的理论贡献。　　 本文以资本主义大发展带来的影响为马克思主义国家起源理论产生的时代背景，以马克思主义国家起源理论产生之前的三种最具代表性的国家起源说：古希腊的本能说、中世纪的神权说和近代的契约说为理论背景，按照时间顺序分别对恩格斯的不同时期著作进行脉络梳理，概述出恩格斯国家起源思想的形成发展轨迹，将分散在不同时期、不同类型的著作中的相关思想汇总、归纳、整理出其国家起源思想的基本内容体系，并用批判和借鉴的方法来研究该思想。恩格斯在研究前国家社会的社会关系、建立科学的古代史观的基础上，在前国家社会向国家社会的演进过程中探寻国家的起源过程和原因，同时揭示国家的本质和职能，并提出国家起源的两种途径，分别是“在氏族制度的废墟上兴起”的国家和“存在于氏族和公社条件下”的国家。恩格斯这一比较完备的科学的思想体系是当代国家起源研究不可回避的重要问题；也是我国构建社会主义和谐社会的思想基础之一；对我国的政府体制改革起到指导作用；并且为未来社会和国家的发展提供有益启示。