罗曼·瓦列里耶维奇·先钦（1971-）—俄罗斯当代著名“新现实主义”作家、文学批评家。先钦在当代俄罗斯文坛享有盛名,俄罗斯科学院高尔基文学研究所教授亚历山大·列克姆丘克甚至用“先钦现象”来强调其在当代俄罗斯文学中引人注目、不容错失的程度。自1996年开始创作以来,先钦笔耕不辍,先后创作了《叶尔特舍夫一家》《淹没地带》《莫斯科阴影》等享誉国内外的小说作品。其中,长篇小说《叶尔特舍夫一家》最能体现作家的创作特色。《叶尔特舍夫一家》于2009年问世,荣获201 1年度高尔基文学奖,并进入“大书奖”、“国家畅销书奖”、“俄语布克奖”等著名奖项决赛,引起批评界的轰动。《叶尔特舍夫一家》以同名家庭的悲剧命运为主线,触及俄罗斯城市和农村生活的方方面面,折射出一系列社会现实问题。从警多年的叶尔特舍夫任职于小城的醒酒所,他因工作上的失误被解职,公房也被没收。一家人只得投奔妻子的姨妈,搬到了西伯利亚乡下。两个儿子都已成年,大儿子无所事事、随波逐流,小儿子则因斗殴入狱。为了维持生计,叶尔特舍夫夫妇从事过各种营生。妻子积郁成疾,丈夫心心念念的新房子没盖好,旧屋和用以代步的小汽车却连遭洗劫。生活的困顿和日趋恶化的农村精神生态让叶尔特舍夫逐渐异化扭曲。他悄无声息地犯下了多桩命案:姨妈三番五次折腾求死,他便下决心“帮她一把”;欺骗成性的邻居哈林不还钱,被他拧断脖子;他甚至酒后对大儿子动粗,致使后者撞到铁炉子上毙命。接着,叶尔特舍夫一家最后的希望一小儿子刚出监狱便被村民杀死。春天来临,叶尔特舍夫因突发疾病离世,留下妻子孑然一身。小孙子是她仅有的牵挂,但他却对自己的真实姓氏全然不知。死亡是小说的核心主题,先钦在《叶尔特舍夫一家》中以叶尔特舍夫一家的肉体死亡和精神死亡为主线,串联起21世纪初俄罗斯社会生活的各个环节,医疗、教育、就业以及最根本的精神文化问题。翻开中外文学史,对死亡的书写不计其数,其中不乏像陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰等文学大家的深刻探讨。但先钦对死亡的书写独具特色,他并非抽象地论述生存与死亡,而是以死亡为工具,以小说为载体,关注底层人民的生活现状,揭露当下社会中的阴暗面,达到刺破毒瘤、敲响警钟的效果。本文以长篇小说《叶尔特舍夫一家》为蓝本,以作家访谈和相关理论文献为依据,综合运用文本细读法、社会历史研究法等研究方法,着力对《叶尔特舍夫一家》中折射出的作家死亡观、死亡书写的现实意义以及刻画主题运用的诗学手段等予以开掘。论文由引言、正文、结语和参考文献四部分组成。引言主要对论文的选题原因、国内外研究现状、研究对象、研究方法、创新点和研究意义等六个部分进行论述。第一章研究作家先钦的死亡观。本章由两节组成。第一节通过对作家生活经历的考查以及对白银时代著名作家安德列耶夫死亡观的挖掘,分析影响先钦死亡观形成的因素。第二节从小说主人公的死亡动机、对生存与死亡的认识等角度分析小说《叶尔特舍夫一家》中折射出的作家的死亡观。第二章挖掘先钦死亡书写的现实意义和深层次内涵。本章由三节组成。第一节以叶尔特舍夫下乡后因备受当地居民欺骗而异化杀人等死亡事件为依据,分析在工业化城市化深入发展的背景下,城市和乡村居民在城乡转换间所产生的身份认同冲突,其中包括农村外来者的融入困境和农村土著居民的身份认同危机。第二节以叶尔特舍夫杀死姨妈和亲儿子等死亡事件为支撑,观照当代俄罗斯社会的典型家庭问题:家庭中爱情与亲情的缺失、家庭传统的没落,以及由此反映出的21世纪初社会上普遍存在的道德和文化堕落现象。第三节将视角转向体制层面,以瓦莲京娜的死亡体验为参照,分析小说中揭露的警察受贿、医疗和教育制度不完善、青壮年非自然死亡等严重社会问题。第三章论述作家借助小说传达死亡观的艺术手法以及死亡观对作家构建小说文本的影响。本章由三节组成。第一节以巴赫金的时空体理论为依据,分析作家在建构城市和农村死亡空间上的独到艺术。第二节详细解读《叶尔特舍夫一家》中频繁出现的死亡意象—土坑、水的功能和作用。第三节分析作家为渲染死亡氛围、深化死亡主题而运用的艺术细节和语言手段,如日常生活细节、自然描写细节以及颜色词的使用、核心词的重复、特殊的时态和句式结构等。基于正文部分的论述和分析,我们得出以下结论:先钦继承俄罗斯现实主义文学传统,以其敏锐的文学嗅觉,捕捉当代社会上普遍存在的重大问题,以几近残酷的现实主义笔法,将其创造性地反映在文学作品中。受作家经历和死亡哲学传统的影响,先钦的小说折射出其悲观主义世界观,但黑暗之中仍有光亮,痛苦背后潜藏着作家深刻的人道主义关怀。