黄哲伦是华裔剧作家的代表人物,其代表作《蝴蝶君》颠覆了《蝴蝶夫人》中隐藏的殖民话语霸权,呼吁东西方抛弃各种偏见,重新审视双方关系。本文以霍米·巴巴的第三空间及其相关理论为视角,结合理论分析与文本细读,探讨黄哲伦的剧作《蝴蝶君》如何运用模拟策略颠覆《蝴蝶夫人》中隐藏的殖民话语霸权,并运用杂糅策略在身份危机中重建离散华人的身份,从而显示《蝴蝶君》如何为身处全球化时代的离散华人之身份建构开拓一个全新的视野。论文绪论简要介绍黄哲伦及其代表作《蝴蝶君》。第一章首先提出美国华裔作家在文学创作中关注的首要问题——身份建构,接着介绍霍米·巴巴的“第三空间”及其模拟、杂糅理论,为论文探讨的身份建构问题提供理论基础。第二章运用霍米·巴巴的模拟理论对《蝴蝶君》进行人物分析及文本阐释,探讨这部作品如何运用模拟策略解构《蝴蝶夫人》,并颠覆其所蕴藏的传统的殖民主义权利关系。第三章主要运用“第三空间”及其杂糅理论,探讨黄哲伦在《蝴蝶君》这部作品中如何利用杂糅策略,借鉴、挪用中西方文化传统中的有益成分,为己所用,从而在第三空间中构建离散华人的独特身份。第四章是结语,通过宋莉伶的身份探寻过程,黄哲伦再现了离散华人在第三空间中建构身份的可能性：中西文化在模拟和杂糅策略的运用下可以融会贯通,从而谱写了离散华人全新的“自我之歌”。