八音坐唱又叫“布依八音”，是流传于黔西南地区的一种民间音乐样式。2006年5月，布依族八音坐唱成功申报为国家级非物质文化遗产。在我国音乐发展进程中，民族民间音乐呈现融合的趋势，而少数民族音乐一直得不到外界应有的重视。目前，八音坐唱的生存和发展也面临严重困难，急需加以保护扶持。因此，本文希望通过对黔西南八音坐唱的研究来推动对这一国家级非物质文化遗产的保护、传承和发展。本文对八音坐唱的研究通过多次的田野调查，并结合各种文献资料，将实践和理论相结合，采用艺术人类学、文化人类学、民族学、音乐学等理论与方法，从多方面对八音坐唱进行分析和论述，详细阐述了其艺术形态、艺术特征及成因、变迁和当前面临的问题。具体来说，本论文关于黔西南布依族八音坐唱研究主要涵括了如下内容：绪论部分首先介绍了八音坐唱的研究现状，阐述了选题的缘由和意义，并对采用的研究方法进行了说明。第一章详细描述了八音坐唱的界定、起源、地理分布和社会功能。讲述了在黔西南独特的地域流传着布依八音坐唱这种音乐样式，以及对其分布的地域进行阐述。第二章是从八音坐唱的艺术形态方面，分别对八音坐唱的音乐形态的伴奏乐器、表演曲目、旋律唱腔，表演形态的形式构成、内容表达、表演维度多个方面进行了详细说明。第三章描述了八音坐唱的艺术特征及成因，从其艺术特征分析入手，从乐器演奏特征、音乐唱腔特征两个方面进行了详细论述，并分析了其形成的生态环境，包括自然因数和人文因数。第四章是结合八音坐唱的变迁和文化演变来分析，说明了其当前现状和面临的困境与问题，分析了问题的原因，提出了解决问题的建议和措施，并对它的保护、传承和发展进行了展望。最后，结语部分对本文研究进行了总结。