海子作为当代诗歌群落中被阅读得最多、影响最大的诗人之一,被大家所熟知的是他的抒情短诗。他的抒情诗的内容及艺术价值得到了学术界的全面研究和充分肯定,而研究他的史诗者要少得多,而且评价褒贬不一。本论文以海子诗论中多次出现的“完整性”为观察点,找到研究海子史诗的一把钥匙——整体观。本论文在第一部分指出影响海子整体观最重要的两个人是老子与黑格尔,海子对他们的思想进行了继承与转换。海子的整体观是指:史诗内容与形式是统一的,追求史诗的整体结构;史诗主体与实体、元素是一体的(早期),主体与人格是统一的(后期),也即完整人格,只有通过创造才能达到完整的人格和生命的轮回。但追求完整人格过程中是:通过主体与实体的对抗到达和解统一。具体来讲他的整体观包括三个理论点:一、相对于现代艺术的“心情零乱现象零乱元素的合冶”和“碎片”,他追求史诗的整体结构。二、主体与壮丽人格的统一。三、伟大的材料成为诗歌而且完整。第二部分则具体解读海子史诗表现的主体与壮丽人格建筑。包括四大主题“生与死”“毁灭与创造”“诗人与诗歌”“大诗的追求”,它们形成一个整体,环环相扣,层层递进地揭示着诗人对生存的思考。并且本论文将视点放在被人忽视的再造、新生、和解、对话上,全面探讨其史诗未被人所挖掘的内涵。第三部分则具体解读海子的“伟大的材料成为诗歌而且完整”,这是指其史诗的艺术形式。为了使“伟大的材料成为诗歌而且完整”,海子的史诗表现出明显区别于其他史诗的特征:一是抒情的史诗,二是充满原始活力的语言,三是超强的文化转换能力。