本文试图从解释学的立场来还原李渔的生活世界,通过其女性观这一思想侧面,来关照李渔作为一特立独行的人的精神层面。本文以著作《闲情偶寄》为蓝本,结合其通俗作品来进行历史还原。女性观作为男性个体思想的最具代表性涵义,反映出男性个体整体思想的认知与构建。李渔作为明末清初的“山人清客”之一,其戏曲理论独具特点和特色,在选姬授曲中形成了独特的女性观。不仅在当时具有进步的思想意义,相较今日仍具有借鉴价值。将李渔的女性观从其男子立场中剥离开来加以论述,发掘其中的进步意义,将李渔还原成一个有血有肉的男子呈现于现代人面前。通过与现世男子女性观的对比,来使李渔的形象更加立体,也对现世的两性观形成反思,给现代人以警醒。本文除绪论和结束语外,共分三章:绪论部分主要对选题的理论与现实意义、研究现状与研究方法及文章的创新和不足加以说明。特别是将李渔的女性观与现代社会两性观进行对比。第一章为李渔生活的历史背景、文化背景与李渔的个性特征介绍。将造就李渔独特性格的社会因素进行阐释,作为李渔整体思想体系的支撑。以及李渔具有独特性格特征的必然。第二章为李渔女性观的论述。运用文化解释学研究方法,立足于《闲情偶寄》一书,将李渔的女性观作为整体进行阐述,并将李渔的思想体系进行历史还原,以期将李渔作为整体进行人本还原。在论述过程中,结合当代社会男子女性观进行对比,体现出李渔女性观的现世进步意义。第三章总结出李渔女性观的特点。论述李渔女性观的进步意义与当时社会建构中的民俗学意义,对当下社会建构之于生命个体的选择具有借鉴意义。虽是将李渔还原在所生活的时代中,但其女性观的进步性对现代人仍具有借鉴意义,同时也给予现代人警示,为何我们的两性观在朝着女权逐渐弱化的方向发展。所以,李渔的女性观具有现世意义也具有借鉴意义。