传统的翻译理论研究往往忽视译者在翻译活动中的积极作用。本文试图借助现代阐释学与接受美学的原理来说明文学翻译过程中译者创造性的发挥。通过对《浮生六记》译本的分析,论文作者详细论证了译者的创造性体现在翻译策略的确定、译本的选择、翻译的目的以及对作品的理解与阐释、语言层面上的艺术再创造等方面。阐释学与文学翻译研究之间有着本质的联系。源自现代哲学阐释学的翻译理论认为文学翻译即阐释。文学作品和译者有各自的视域,不同时期的译者带着自己的视域去理解和翻译作品,实现了阐释的多样化。因此文学翻译的过程既是视域融合的过程,又是阐释的过程。《浮生六记》的写作风格及文章表现的中国古代文人所特有的人生态度、价值观念、性格气质和美学情趣等正好符合了林语堂的生活态度及性格,从而达成了视域融合。接受美学以阐释学为基础,强调读者与文本的互动,并注重文本的开放性和读者的积极参与作用。林语堂翻译的《浮生六记》引起西方读者的共鸣,说明作者富有创造力的表现被西方读者所接受。