明清朝鲜文人秉持朱子理学的立场审视着浙江学术。朝鲜文人笔下的南宋浙江学术,即是朱熹对“浙学”批评的翻版。对于明代阳明学,朝鲜文人延续着的是朱熹对陆九渊的批判。明代浙江阳明学的传承与泛滥为明清交替后的朝鲜文人所认知并加以批判。明清交替,本就为朱子理学所推崇的义理精神,更成为朝鲜文人审视浙江学术的又一视角,朝鲜文人对这一时期的浙江学人的义理精神格外关注与推崇,在此基础上认知刘宗周及黄宗羲所代表的浙江阳明学的变化。清代,一方面朝鲜本身的学术发生变化,实学思想的产生,尤其是北学派兴起后,因为现实因素,他们对浙江学术有了不同以往的认知。另一方面,浙江学术的变化,即朱子学再度崛起与汉学的兴起,为朝鲜文人所获悉,无疑他们对浙江学术有了新的认知。朝鲜文人笔下的浙江学术总是与朱子学有着或多或少的背离,浙江学术鲜明的异端色彩令秉持朱子理学的朝鲜文人难以接受。而这也恰恰是浙江学术的精神所在,是明清朝鲜儒学的不足之处。