本文把庄子《齐物论》置于美学视域之中,试图对庄子《齐物论》进行美学阐释从而析出庄子《齐物论》的美学价值——这是本文的写作目的,同时也是本文的意义所在。在对庄子《齐物论》进行美学阐释的过程中,本文的观点是,庄子的“天籁”所传达的是自然之美,这种自然之美是一种复调美,与此同时,庄子《齐物论》是围绕着“天籁”说所展开的庄子复调思想,因此,关于“复调”的理论则是本文所择取的参照系。除了绪论和结语以外,本文的主体内容分为三章:第一章是关于“复调”的美学阐释,首先对“复调”的相关理论进行梳理,然后着重在评述巴赫金复调小说理论的基础上对“复调”作出美学阐释。第二章是关于“天籁”的美学阐释,首先以庄释庄,对“丧我”和“天籁”进行解析,然后在此基础上从美学视角指出庄子“天籁”思想的美学价值(所谓“天籁”就是让万物如其所是、各美其美,因而“天籁”是对“复调”之美的一种阐述)。第三章是对庄子《齐物论》复调思想的阐述,重点对“两行”说、“物化”说、“天籁”说这三个重要观点进行解析,从中提炼出庄子的“声音”、“对话”、“复调”的特点。本文对庄子《齐物论》复调思想的阐述,具有较大的理论意义和现实意义:在理论方面,不仅可以推进复调理论的建构,还可以让庄子《齐物论》获得一种新的现代解读并被赋予“复调”的美学意义;在现实方面,当今世界越来越朝着多元化方向发展,与此同时,自我中心主义、人类中心主义也四处蔓延,因而,对庄子《齐物论》复调思想的阐述,对现实生活也有指导与启示意义。