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美国20世纪后半叶重要的作家埃德加·劳伦斯·多克托罗也是书写纽约城的重要作家。在多克托罗的多部作品中,作家分别对不同发展时期的纽约城历史文化、人们的生存状况、社会危机等进行了反思和重构。这些作品的时间跨度为一百多年,从19世纪70年代至当代,包括内战后、进步时代、大萧条时期、冷战时期和当代的纽约城。本论文主要运用芒福德的城市历史观以及戈特迪纳和哈奇森等人的新城市社会学理论来分析多克托罗九部作品中的纽约城书写,包括《像真的一样大》(Big as Life,1966)、《但以理书》(The Book of Daniel,1971)、《拉格泰姆时代》(Ragtime,1975)、《诗人的生活》(Lives of the Poets,1984)、《世界博览会》(World’s Fair,1985)、《比利·巴思格特》(Billy Bathgate,1989)、《水利工程》(The Waterworks,1994)、《上帝之城》(City of God,2000)和《纽约兄弟》and Langley,2009)。论文通过挖掘纽约城的历史文化、城市社会问题及作家对城市出路的探索,揭示多克托罗的城市书写特质。多克托罗小说中的纽约城体现了对城市历史以及对承载时间之空间的记忆所进行的后现代主义时空的重构与再现。多克托罗在纽约大都会的成长和生活经历丰富了他的城市经验,孕育了他对纽约城的情感,激发了他的文学想像力。具有高度现代文明的纽约市同时也是一个有着深厚文化底蕴和历史感的城市,处于后工业纽约大都会语境中的多克托罗回顾了美国内战后现代化、工业化以及进入后工业时代的纽约城。作为在纽约城出生和成长的俄国第三代移民,多克托罗不仅熟悉纽约城的地理、历史和景观,而且深受犹太文化的影响,因此他的作品体现了作家个人的城市记忆和犹太文化记忆。多克托罗作品中的纽约城不仅仅可以当作静止、凝固的空间为社会活动提供背景和场所,而且富有能指和所指的符号意义,隐含着作家对纽约城的思想与情感。多克托罗作品中城市符号的书写是以纽约城现实为依据,具体包括城市文化景观、城市的居住环境、城市异质空间和城市交通符号。这些城市符号记载了城市的历史以及作家本人对城市的体验和感受,并且反映了作家对社会边缘者和城市底层劳动人民的关注。多克托罗对纽约城在历史进程中的社会危机给予了极大的关注,他作品中的危机形式主要包括城市中的罪与恶、种族冲突、城市居民的生活困境和精神与伦理危机。在不同历史时期,纽约城的危机表现形式不同。随着城市的发展,城市熵化现象变得越来越严重,处于城市语境中不同阶级、不同种族、不同文化的人物面临一系列问题,然而他们试图通过多种方式获得救赎,摆脱现实世界的痛苦、混乱和危险。多克托罗一直对纽约城命运的思考及出路进行探索,包括理性的宗教信仰、多元文化的并存与包容、城市正义的构建、对人格尊严的捍卫和传统伦理道德的回归等。纽约城在其发展历程中各种矛盾层出不穷,社会处于混乱无序状态,但是城市的未来需要人类自身的努力。多克托罗在作品中表现了对上帝概念新的理解,他试图调和基督教和犹太教的矛盾,为的是丰富人们的信仰生活,拯救人们的灵魂,因为只有通过信仰上的革新与调和才能实现世界和平,才有希望重建“上帝之城”。多克托罗的城市小说蕴含着丰富的犹太人文思想,不仅包括犹太教救赎思想,还包含正义思想、责任感、浓厚的家庭意识等。多克托罗的作品不仅具有深邃的思想,而且多元的书写方式增强了作品的艺术性和表现力。多克托罗的多元文学表现形式包括电影技术、拼贴手法、侦探小说、儿童成长小说、复调叙事等。电影蒙太奇和拼贴手法使故事情节的发展呈现跳跃性,充分展现了城市的现代性、复杂多变和混乱不堪。侦探理性的视角与儿童感性的视角形成鲜明对比,这两种截然不同的视角从不同层面揭示了纽约城中曾经被人忽略或忘却的阴暗以及普通人物的生存困境与抗争。复调叙事与回忆叙事中时序的混乱凸显了城市的多元化特征以及各种矛盾和冲突,拓展了叙述的时间和空间,使城市历史和记忆的表述更具真实性。总之,多克托罗的纽约城书写有着深厚的现实基础,但不是简单的历史事实和社会现象的罗列和叠加,而是一种作家对城市的阐释、想像和建构。多克托罗在其作品中批判了资本主义制度下社会的黑暗、人性的丧失、伦理道德的困境等问题,表达了对处于社会中下层普通百姓的同情,宣扬了主张社会公正和肯定传统伦理道德的思想。他的作品体现了艺术性和思想性的统一,揭示了作家对城市文化、城市居民生存状态和城市问题的关注,纽约城是多克托罗的心灵之城。