在经济飞速发展的今天,人们的物质生活水平日益增长,对精神生活的要求也水涨船高。在俞孔坚的《回到土地》中,他向圆明园的整治者们提出三个问题。第一,有钱缺什么?缺审美；第二,有技术缺什么?缺伦理；第三,有知识缺什么?还缺文化。这三个问题是围绕着物质经济已相对繁荣的今天,公众需求的新增点。众所周知,文化的涵盖面很广,然而真正能够解决我国现阶段存在的社会问题和满足民众需求的却有限。构建社会主义和谐社会是我国近些年提出的社会主义建设的新目标,在这一指引下,我国的政治、文化、经济、社会建设取得比较显著的成效。然而,也不可避免的出现了一些不和谐的声音。随着现代化进程的加速,代表着国家和民族个性的文化遗产,象征着中华民族五千年文明的辉煌与壮美的遗产,在不断承受或多或少的冲击下,逐步走向消亡。这是任何一个国家和民族在现代化建设中无法回避的问题。文化遗产保护事业究竟面临一个怎样的境地,要如何才能实现文化遗产保护事业的和谐的可持续发展?这是全世界每一个民族都需要重视和思索的议题。文化遗产保护的现状堪忧,曾在报纸或是新闻中偶或关注,但是并未正式引起笔者作为一个文科研究生的目光。直至2010年3月,笔者有幸在湖南省考古研究所的资助下,亲历湖南省的全国重点文物保护单位实地调查,通过发放调查问卷、走访当地民众等一系列方式,笔者对我国湖南省的文化遗产保护现状有了相对客观真实的了解。通过对湖南文化遗产保护现状的了解与分析,笔者认为,在实施文化遗产保护上,人是主体和关键。在提倡“以人为本”的新时期,文化遗产保护事业也应与时俱进,逐步实现“国家保护为主,全社会共同参与”的保护机制。文化遗产保护的工作重点：通过文化遗产的产业化经营,使民众更多的了解国家、本地区的文化,增强其对于本地区文化遗产保护的主人翁意识,营造一个人人自觉爱护文化遗产、人人自觉保护文化遗产的社会氛围,实现文化遗产保护与社会效益的双赢局面。