19世纪末,尼采打破了“身心二元论”,“身体”在哲学中的地位得以肯定,“身体”得以名正言顺地以独立的概念进入文学活动领域,并逐渐成为文本中重要的组成部分。现有的关于身体意识与戏剧文本创作相结合的研究尚有发展空间。因此,论文将身体意识理论作为基础依据,选取原创音乐剧《逐日》的文学剧本为例,以其角色及剧情为切入点,通过解读其中的身体意识运用,对戏剧创作中身体的情节推进功能及人物塑造功能进行了重点探讨。以上述研究思路作为切入点,本论文分为四个部分:第一部分绪论,主要介绍身体意识的基本概念、身体研究的发展历史、身体研究的范围、意义及创新;第二部分论述个体化的身体书写,从主体的自我发现、自我关注与自恋化的身体书写、身体的快感入手,探讨个体层面的身体;第三部分阐述规训化的身体意象,从伦理道德规训身体的权力着手,重点分析了社会规训下的身体、革命叙事中的身体及权力话语对身体的规训;第四部分阐述疯癫与死亡的身体叙事,主要通过其表情符号功能、叙事结构功能和象征写意功能来呈现出权力于身体的外显及死亡价值的外在性、内在目的性和身体的再生产。明确身体意识的重要性,唤醒主体的身体意识。得出结论:身体不仅是生理层面的肉体,更是一种思维方式和话语方式,关注身体能使人清楚地认识自我,实现对外部世界的理解和感悟的艺术性转换,从而启发戏剧创作者将身体意识与个体、伦理和美学紧密融合,丰富戏剧创作的思想内涵,塑造出有深度有价值的人物。