从丑的地位在西方美学史中的演变看玛丽·雪莱在《弗兰肯斯坦》中的美丑观

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玛丽.雪莱的作品《弗兰肯斯坦》中可以研究的主题似乎永远挖掘不完,例如哥特小说主题,女性主义主题,科学精神主题,伦理学主题,还有心理学主题等层出不穷。随着时代的发展,人们对这些主题的研究有了新的结合本时代的独特视角。   本文从研究西方美学史中丑的地位变迁的角度,结合作者的生平,时代背景和她的思想背景,分析了作者在本部作品中的美丑观。她大胆创造人造人怪物这一科幻形象,并对这一丑角形象进行大量细致的描绘和挖掘,对丑表现出现代美学意识,即关注丑,描绘丑,挖掘丑的内在涵义,并表现出对丑的一定的理解和宽容度。同时,作者还保留着对古典美的推崇。作品中众多古典美的形象,与丑形成鲜明对照,形成美丑对比。依照现代美学的“心理距离”说和“陌生化”说法,加之作者在作品中从头至尾对丑角的外貌,语言和心理的大量细致的刻画,今天,丑越来越成为本部作品真正的审美焦点。但由于作者的思想限制,丑的最终灭亡又似在一番非理性的精神表达之后古典理性的恢复。作品在令读者欣赏的同时,也对丑的问题背后的社会现实以及作者借助于丑有所表达进行思考。作者开始对丑的关注与古典美学向现代美学的发展相契合。十九世纪以后的文学艺术领域则完全放弃古典美而专于对丑的挖掘和欣赏。   从古典美学时期单纯地描写美,到近代美丑对照,再到现代单纯描写塑造丑这样一种美学思想的变迁转型,在玛丽.雪莱的《弗兰肯斯坦》中可见一斑。
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