隐逸现象在中国历史悠久、源远流长,在不同历史时期呈现出不同的面貌。进入到魏晋南北朝,隐逸文化相对成熟,对当时社会产生了很大的影响,客观上促进了人们对山水美的认识,为后来山水诗的大量出现奠定了一定的基础。南朝隐逸之盛行在中国历史上十分少见,作为隐逸文人的精神产品,山水诗在晋宋之际大量产生之时起,无疑会受到隐逸之风的深刻影响。本文旨在探讨隐逸与南朝山水诗的关系,具体分以下几章展开论述:首先,着意描述南朝隐逸之风盛行一时的现象。这一现象和其他历史阶段相比,有着质量或程度上的种种差异,现归纳出其表现的三大特点,并从政治、社会、思想等方面寻绎其成因。其次,阐述隐逸对山水审美意识的促进作用,山水审美意识的发展是山水诗在南朝成型的必要前提。不同作家的山水诗创作之所以形成不同的取材、描写方式,往往也受到其隐逸情怀之差异的直接影响。第二章将对隐逸、山水审美意识、山水诗创作之间错综复杂的关系作一梳理。最后,对南朝山水诗,分别从精神旨趣上的出世之想和理趣玩味、审美理想上的形似神似和声色音律、艺术品位上的自然空灵淡远等方面,阐明其风貌形成与隐逸之间的深刻关联。隐逸作为一个重要因素,促使南朝山水诗呈现出独特的风貌,既为唐代山水与阳园合流之后形成的山水田园诗提供了宝贵的艺术经验,又以自身独有的艺术特色在诗史上占据了一个不可替代的地位,成为中华民族永远值得珍存的精神财富。而恰恰两者的关系至今还很少看到有专题研究。我们深入探究这一课题,希望能够有助于更深入地了解南朝山水诗成型和发展的原因。