旧礼仪派是俄罗斯一个有着相对独立的文化传统的群体,其在俄罗斯历史发展进程中所发挥的作用和影响是不容忽视的。在这个群体里人们有着特定的思维模式和行为方式,体现出自己的独特性和稳定性。对于现代社会来说,民间创作凝聚着每个群体祖先的经验和传统,它是一份宝贵的文化遗产。由于较为封闭和保守的生活方式,旧礼仪派现代化进程较慢,许多民间创作的形式保留至今,其中有些传统文化元素在今天依然发挥着积极的意义,其核心和精髓对于加强俄罗斯民族共同意识,培养、教育青少年都具有积极正面影响力。20世纪至21世纪初,许多学者已经意识到保护旧礼仪派传统文化的重要性,尤其是联合国将后贝加尔旧礼仪派“塞梅斯基人”的口头创作列为世界非物质文化遗产,俄罗斯学界对这一群体更为关注,并开始展开这方面的研究。因此从文化的角度研究旧礼仪派是必然的研究趋势。本论文以非物质文化遗产的角度研究旧礼仪派的民间口头创作,以“塞梅斯基人”为例梳理了旧礼仪派的民间口头文学的内容,分析了其主要的思想主题,结合非物质文化遗产保护理论对旧礼仪派民间口头文学的保护进行探讨。研究表明:1、塞梅斯基人的民间文化艺术是一个具有重要保护价值的非物质文化遗产领域;2、传统口头文学是塞梅斯基人非物质文化遗产中最重要的分支;3、塞梅斯基人的传统口头文学的主题思想既反映了俄罗斯民族所共有的民间神话故事的主题思想,又反映了旧礼仪派内部独特的宗教精神和原则,生活习俗以及行为准则,具有较高的社会文化价值。