五凉时期的经学是南北朝经学的一颗明珠,历来研究者较少。本文旨在从学术史的角度研究这一时期的经学发展。五凉各政权疆域不一,东、西部变化较大。东边最盛时控制了南安、天水、陇西等郡,西边则在高昌设郡,对西域也拥有一定的控制,但是由于篇幅及资料的限制,本文的研究范围只局限于河西地区。河西地区的经学虽然极盛于五凉,却是自两汉时期逐渐积累而成,经学特色基本上保持着延续性。此外,五凉时期的经学发展也和河西大族的兴盛,统治者的支持,河西地区的不断移民等因素有着很大的关系。这一时期经学的特点是官学和私学的结合,私学占据了主导地位,官方和民间学术中心也由并立而逐渐融合。由于河西地区一直有今文学的传统,所以谶纬也对此时的经学有着很大的影响。此时的经学讲究师承和家学,师学有单线传授、渊源有自等特点,家学则因为史料的缺乏不太明显。同时,经学作品的传播也极不平衡,《易》《孝经》最受当时人的青睐。北凉时期,刘昞和程骏是河西地区由经入玄的关键人物。入魏以后,河西地区士人对北魏律历、音乐等方面多有贡献,但就经学方面来讲,并未受到北魏统治者的重视,影响甚微。