【摘 要】
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德性伦理是道德情感、道德理性、道德实践的结合体,是个体善和公共善的统一,它所强调的是,人在成人的过程当中才能成就自己。实际上,任何关于德性发生发展的理论背后都涉及到
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德性伦理是道德情感、道德理性、道德实践的结合体,是个体善和公共善的统一,它所强调的是,人在成人的过程当中才能成就自己。实际上,任何关于德性发生发展的理论背后都涉及到了对于人性本质的看法。先秦儒家对人性进行探讨的理论很多,影响最大的当属孟子的性善论和荀子的性恶论。面对社会复杂的善恶现象,孟子、荀子对人性的规定截然不同,在道德修养的具体方法、途径上也有很大的差别。可以说,在理论形式上二者是相互对立的,但在道德修养的目标和道德价值的判断上,二者却是同一的。本文从德性伦理的视域出发,从四个部分对孟、荀的人性论观点做了比较。第一章主要从德性伦理学的视角解读儒家的思想,简要分析儒学作为一种道德哲学与德性伦理之间的关联,并从孔子对于人性论的开创性贡献以及德性伦理思想入手,总论孟荀思想的理论渊源。第二章分析孟子性善论中的德性伦理思想,先论述了性善论是孟子德性道德观的基础和前提,而后分析人在性善的基础之上如何达致善心与善行、个体善与公共善的统一,最后论述孟子希望人们达致的道德的完满境界。第三章阐述了荀子在以性恶论为前提的情况下,人的道德基础何以建立,人成就德性何以可能,人成就德性的途径以及人最终要达致怎样的德性境界。第四章先深入分析了孟子和荀子人性论之争的焦点和实质,而后分析二者德性修养、道德价值的同一,得出二者相反相成、相得益彰、殊途同归的结论。
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