阿摩司·奥兹是当代以色列文坛最富有影响力的作家之一，是继耶胡达·阿米亥之后译介最广的希伯来文作家.奥兹曾获多国文学奖项，包括法国的“费米娜奖”、德国的“歌德文化奖”、“以色列国家文学奖”、西语世界最有影响的“阿斯图里亚斯亲王奖”等，曾入围2007年“国际布克奖”，并多次被提名角逐诺贝尔文学奖，是目前国际上最具代表性的希伯来语作家。　　奥兹的创作多关注女性生存状态。在其小说中，奥兹塑造了一系列优雅美丽的知识女性形象，但这些女性的命运都是以悲剧而告终，她们或是走向毁灭的自戕之路，或是有着爱情婚姻的悲剧结局。总之，她们不再承担世俗伦理秩序赋予女人的责任和义务，是家庭中的“恶之花”。然而，笔者发现，奥兹对于女性悲剧命运的书写，不是为了揭示女人作为人的弱点，也并非像一些评论者所说的那样是基于西方男权准则的对女性的歧视，这些观点都是对奥兹创作的本真意图的误解。尽管“反母性”主题渗透了他对性别的建构，但是奥兹笔下女性悲剧命运的原因是多方面的，且和以色列独特的文化语境密切相关，奥兹在对女性悲剧命运的书写中寄托了他对女性命运的同情。更为重要的是，奥兹意在告诉读者，女性作为家庭关系中的重要一极，其悲剧直接导致家庭的悲剧，奥兹通过对家庭悲剧的书写展现了现代人的“无家”的存在处境，这无形中暗合了犹太哲学家马丁·布伯的哲学思想，本文将对此详加解析。同时，在此过程中，奥兹的创作体现出明显的“双性同体”思想，这种思想对审视家庭中的两性关系以及民族关系，皆有十分重要的意义，本文也将给予关注。全文大致包含以下三个方面的内容:　　首先，“恶之花”的悲剧。奥兹笔下这些女性的命运都是以悲剧而告终，她们或是爱情婚姻不幸，或是自我毁灭，无法担负作为妻子或者母亲的责任与义务。笔者将在此部分对奥兹笔下女性的悲剧及其成因作出解析。　　其次，女性的家庭悲剧。女性的悲剧与个体家庭的悲剧是密切相关的，因此奥兹创作中惯常出现家庭悲剧主题。这也是奥兹透过家庭悲剧对现代人的生存状态的思考，这一思考贯穿着犹太哲学家马丁·布伯的“对话哲学”思想，本文试从这一哲学角度对奥兹笔下的家庭悲剧给予关注。　　最后，“双性同体”。奥兹在对女性悲剧及家庭悲剧的的审视过程中，皆体现出“双性同体”的思想。此部分将对“双性同体”概念稍加阐释，重点关注奥兹创作过程中所体现出的此种特点及其意义。　　奥兹擅于刻画女性心理，塑造女性形象，以此来展现个体家庭中的悲剧。与此同时，又在个体家庭的命运历程之中隐现民族的沧桑历史进程，写出了历史的、政治的悲剧。本文试对此加以关照，以期读者能对奥兹及其作品有更加全面的了解。