本课题属于中国书法史论的断代研究范畴。清代康、雍、乾三朝天下承平,文艺全盛,在朝代完成更替、文人群体思变、学术实现转型的大背景下,书法艺术在自身固有的发展理路下也存在创作与理论的风尚趋变之势。因此,本文围绕艺术思潮与社会变迁、书法活动与学术观念等关系,将阐论内容的主体框架分设为上、下两篇,分别以“求变思潮与群体骚动”和“学风丕变与书法趣尚”为视野展开阐论。本文认为,康、雍、乾时期是书法传序的重要转型期,文人的群体作用和学术的深层介入至为关键。其时的书法风尚主要表现是:在艺术创作实践领域,朝廷所倡导的“崇董尚赵”帖学传统作为正脉,在以“文学侍从”为代表的社会主流群体中形成“在朝”的主流风尚,丛帖传刻以“法帖”为中心就是重要表征之一。而另一方面,以遗民学者为代表的文人群体,在学风丕变的时势下,从传统帖学阵营内部作出求变了返古避俗的自身诉求;以“扬州八怪”等为代表的民间职业书画家群体和中下层文人中,顺应“士商合流”社会环境之变,存在好异尚奇、维新特立的艺术探求新趋向。这种“在野”的艺术新观念、新趣尚,有着积极创新的艺术推进作用,其末流群体也存在迎合世俗的消极因素,其中最能体现时代书法风尚趋势的是孕育并且引导了晚清形成大势的碑学潮流的形成。在艺术理论领域,文人书家群体骚动的求变诉求,在帖学批判中出现了较多的“异论”,成为清代前中期书法观念的变迁动力与内在表现;清初学风丕变,朴学兴盛,也导致了书学技法理论重总结梳理、轻发论阐扬的总体趋势的形成。揭示这一段书法史的主要审美风尚的形成过程和原因,不仅有利于断代书法史研究的深入,也可对当代书法发展的思考产生一定的借鉴参考价值。附录《清代前中期(1644—1800)丛帖一览表》,对已见《丛帖目》著录者进行了校订意义上的概述,对未见《丛帖目》著录者进行了简要钩考。