陈寅恪(1890-1969)是清末民初著名的文史学家,出身于维新派名臣世家义宁陈氏,父亲是同光派代表诗人陈三立,有着良好的家学渊源。陈寅恪在文史学者的身份以外,和他的父亲一样,也是一位优秀的古典诗人,现存诗歌三百余首。在清末民初中西文化交流密切的时代背景下,曾有留学经历的陈寅恪的古典诗歌创作也有着反映文化潮流变迁的特殊意义。本文欲对陈寅恪诗作整体上的研究,以探求其诗歌之特点和寄寓其中的思想。陈寅恪现存诗见《陈寅恪集·诗集(附唐筼诗存)》(生活·读书·新知三联书店2009年版),共258题316首。他的诗歌创作深受家学的影响,祖父陈宝箴是晚清名臣,擅诗文,父亲是号称“最后一位古典诗人”的同光派代表诗人陈三立,他们皆承江西诗派的诗风。本文从陈寅恪诗的主题、风格、与陈三立诗相比之继承与改变这三个方面入手,对陈寅恪诗的内容作出分类,并分析总结它的风格特征与精神内涵。本文除绪论以外分为三个部分。第一部分介绍陈寅恪诗的主题,共分为讽咏时政、感怀文化变迁、写景纪游、思亲怀友四个主要类型,并分析诗作内容、归纳类型诗的特点。第二部分介绍陈寅恪诗的风格,从陈寅恪诗风之所承、陈寅恪诗意象的佛学因缘、陈寅恪诗的艺术特征三个方面展开论述。陈寅恪诗上承其父陈三立“生涩奥衍”的宗宋诗风,有尊崇江西诗派风格之渊源；其诗歌中之意象与佛学的因缘则与陈寅恪所承之诗统、佛学复兴运动、学术旨趣、对现世的疏离之心有关,陈寅恪诗歌的艺术特征则是沉郁、遥深、芬芳悱恻。第三部分则通过陈寅恪诗与陈三立诗的对比,见出陈寅恪诗对古典诗歌传统的继承与创新,并归纳陈寅恪诗中的文化观念。陈寅恪之父陈三立有“最后一位古典诗人”之称,而事实上,同为中国古典诗歌创作者的陈寅恪也是一位优秀的古典诗人,同时其诗中又具有一定的现代性,可说陈寅恪是一位具有现代性的古典诗人。在陈寅恪诗与陈三立诗的对比研究中,可见出陈寅恪对古典诗歌传统的继承与创新。