以《玫瑰门》、《羽蛇》、《无字》为文本,试论女性文学中的“疯女”书写,是女性文学研究这一重大学术领域中有待深入的课题。本文采取文本细读的方式,通过对文本中姑爸、司猗纹、羽和吴为四个“疯女”的分析,叙述“疯女”如何在文本中诞生,揭示其诞生背后的多重原因,并探寻作家书写“疯女”的特点和意图,从而还原文本中女性真实存在状态,探寻女性作家写作之路和女性自我发展之路。本文在绪论中对“疯狂”概念做了界定,对“疯女”范围做了限定。正文分三章。第一章从异样的话语论述文本中“疯女”的诞生,从言行常态的失却与剥落和精神失常的灵异与美化两个方面将所涉三个中的“疯女”做了划分,分别是铁凝《玫瑰门》中的姑爸和司猗纹、张洁《无字》中的吴为、徐小斌《羽蛇》中的羽。第二章从疼痛的成长论述文本中“疯女”的塑造,从社会历史、宗教与生命等方面分析“疯女”形成的原因,其中社会历史又分为男权文化、母系家族和历史暴力三个小节,宗教与生命又分为宗教的罪与赎、自然生命的神性和女性的主体性三个小节。第三章从艰难的书写论述“疯女”叙事,分析疯女视角是三位作家不约而同的选择,包括相似的结构、疯狂的隐喻、溯源与断代三个方面,分析女性作家主体的书写与认同,包括童年经验、自我审视、共同建构三个方面。结语部分总结了以《玫瑰门》、《羽蛇》、《无字》三个文本论述“疯女”书写的意义。文本中女性的疯癫不是天生的,都是在后天的社会文化中形成的,她们以各种姿态行走在疯狂的边沿,更是像是一场集体的长歌当哭,像是一次不约而同的反抗逃离,也像是一种无奈的绝望突围。她们在铁凝、徐小斌、张洁三位不同女性作家笔下,尽情释放着女性共同的真善美、假恶丑,颠覆着既定的传统规约,彰显着生命的各种活力,建立着自己的话语权力和体系,谱写着女性真实的家族史和个人史,也试图以自己独特的方式参与到社会历史领域中,探讨人类共同面临的困境和人性的得失。这些作家都是自觉地在实践女性作家的创作之路,为自己也为所有女性撑起一片高远的天空,筑起一座有屋顶的房间,也为两性相互了解、理解、和谐发展提供多种可能。