王国维既是20世纪中西美学关系史的开山祖,又是中国现代美学的奠基人。叔本华是19世纪德国著名的唯意志论者,也是一位影响深远的悲观主义哲学家。痛苦可以说是人生的主题之一,叔本华的唯意志哲学把生命意志当作世界的本原,把痛苦当作人生的所有内容,因此哲学研究就以探寻解脱之路作为自己的任务了。而王国维的学术研究的出发点更是为了探寻人类解脱痛苦的。王国维的哲学思想和美学思想直接来自叔本华,两人学术上的联系很紧密。本论文从人生解脱说的角度出发,采取个案研究和中西比较的方法,分别对王国维和叔本华的人生解脱说进行阐释,并探寻二人学术思想的联系和区别,以中西文化交流与融合为参照系,重点找出造成两人关于人生解脱问题上某些思想不同的深层原因,深化人生解脱说研究,为现代诗性主体的建构拓宽理论视野和提供某种思想依据。通过对王国维和叔本华人生解脱说的深入分析和比较之后,文末对两者的人生解脱说的局限性和积极意义进行了总结性论说。叔本华和王国维都非常重视艺术的解脱作用,这就构建起了沟通艺术与人生的桥梁。叔本华和王国维以其不同的审美化解脱方式为迷惘的现代人提供了审美诗意化栖居的借鉴,有利于现代人审美诗意化栖居的实现。