“人与世界在理想文化中的蓝图”出自方东美先后两次的演讲词中。它是方东美比较文化哲学的结晶,是方东美人生境界说的集中展示,可以说,蕴涵了方东美生命哲学体系的全部意旨,收摄了方东美思想的整体气象。本文将紧紧围绕这幅蓝图,详细阐述方东美人生境界的各个层级,并通过此来领略方东美生命哲学的“广大和谐”气象。　　 文章共分为四个部分:　　 绪论部分,首先对方东美的思想体系作一整体概述;其次对学界争论不休的方东美思想定位问题作出自己的回答,从而为文章定下理论基调;第三厘清近年来对方东美思想研究的现状,归纳研究的主题,引出本选题研究的意义。　　 第一章重点交待了方东美人生境界说的本体论基础一“普遍生命”。认为“普遍生命”的确立不仅融摄了尼采的“权力意志”、柏格森的“生命哲学”和怀特海有机体哲学,更加开发了《易经》哲学中的“生生之德”原理和华严宗哲学“圆融无碍”思想。　　 第二、三章是本文的重点。第二章对蓝图所展现的人生境界进行全面阐释。方东美人生境界说是以“即内在即超越"的方法建构的,不仅表现为“上回向”的生命境界、人格精神的超升,也表现为“下回向”的宇宙生命精神的贯注。第三章通过方东美与冯友兰、唐君毅人生境界说的比较,展现方东美人生境界说的传统性和现代性,为后文的评价奠定基础。　　 第四章是关于方东美人生境界说的评价。方东美的人生境界说正如其思想体系一样特立独行,为目前学术界关于境界问题的研究提供了理论启示,也对解决目前社会中弥漫的价值堕落、精神虚无等“精神病”大有裨益。即便如此,方东美的人生境界说毕竟还有其不可逾越的时代鸿沟,其理论困境也显得非常明显。