解读与研究合理性问题，不仅根植于作者对代表人类文明进步之现代性的忧患、反思与批判，更为重要的是，根植于作者对“现时代的我们应该从哪种角度、如何去秉承马克思主义的基本精神与基本理论，使之不断地向现实敞开、更好地回应日益复杂的现实?”这一核心问题的深切关注。 十九世纪中后期以来，随着人类实践的进一步深入，合理性问题正日益凸现成为各学科领域中所重点关注的问题之一。在各大流派有关合理性问题的研究中，由于角度与立场的不同，往往形成不同的甚至是相反的理解与认识，从而导致合理性问题的进一步复杂化。因此本文尝试选取一个更为宏观的视域(即人与世界关系的视域)，通过对人与世界关系的剖析，提出人与世界关系的四种历史形态划分：神话感知形态、经验猜测形态、概念思辩形态、科学分析形态，并就其中所蕴涵的合理性问题展开了初步地探索与发现，进行了全面地阐释与解读。旨在廓清暗含于人类活动进程中有关合理性问题的思考与认识及其所引发的结果，发现并揭示其实质所在。基于此，尝试为当下波及全球的现代化与反现代化思潮提供一种思考与理解的维度，力图对现代性下的人与世界关系的合理性予以一定程度的回应与重构。 全文始终坚持以马克思主义的基本立场与观点作为立论的前提与基础，共分四章。每章预期达成的目标与主要的考量，扼要陈述如下： 第一章，就当今学术界对合理性问题研究的缘起及其范围的确定展开了一般性的描述，旨在说明合理性问题是人类对人与世界关系进行反思批判的产物。本章阐明，任何有关合理性问题的讨论与研究，最为重要的视角应该是人与世界关系的视角，最为基础的动因则是源于对这种关系的反思与批判。由此确立本文的视角与切入点以及问题域。 第二章，建立在关系型动态思维方式的基础上，对人和世界以及二者关系展开了全面的理解与形态的划分，进而结合“合理性”概念的一般规定，对人与世界关系中的合理性问题进行了初步的探索。意图发现在不同历史形态的人与世界关系中，合理性问题发生了什么新变化、解决了什么新问题、其作用意义与局限又是什么。本章表明，合理性作为一种人类特性和人类精神，作为一种内存于人与世界关系中的基本属性与应然状态，是构成推动人类历史向前发展的内在动因之一，是人类实践对人与世界关系的不断反思、批判与重构，其实质是对人的生存及其状态的终极关怀。由此奠定本文历史的逻辑的起点和问题探讨的核心。 第三章，依据合理性问题的内在规定，对人类的现代性情结进行了一定程度的描述与分析，旨在揭示存在于现代性下的人与世界关系的危机与隐忧，进而提出现代性之合理性重构的思路与方案及其意义与障碍。本章指出，虽然现代性的意义在一定程度上实现了人类的解放，但其局限又在一定程度上奴役了现代人类。因此，一种体现人类整体幸福的“人类大伦理文化观”将成为现代性之合理性重构的基本思路，实现这一思路的关键在于共产主义的伟大实践。并且，这种重构的意义表现为一种对人类命运的深切关怀，然而诸多障碍又使得这种重构将一直处于路途之中。由此确定本文理论的落脚点以及对现实的回应问题。 第四章，建立在全文论证初步完结的基础上，进一步地只洲专统哲学研究范式及其中的问题，进行了扼要的述评。本章提出了一个划旦的设想，即通向合理性的哲学研究范式。换句话说，就是希望一切哲学研究的起点与归宿，都应该立足于现实的人与生活世界的关系的合理性问题。是为本文之结语。 全文共约40000余字。