爱德华·艾比(Edward Abbey,1927-1989)是美国二十世纪重要的自然书写作家之一,致力于荒野保护,提出了生态防卫思想,认为以直接行动保护环境的有意破坏实质是守护自然的正当权利。《有意破坏帮》作为艾比最著名也最具争议的小说,体现了生态性有意破坏在对抗商业和机械文明时的直接作用,对美国环境运动产生了深远影响。本文追溯生态性有意破坏的历史渊源及演变轨迹,针对《有意破坏帮》中的有意破坏具体表现形式,探寻有意破坏作为生态防卫手段的优劣势,并结合艾比本人的生活实践,分析其对生态性有意破坏的态度。小说中四人破坏帮在美国西部所进行的“谋杀机器”式的生态性有意破坏,以“让自然保持原样”为座右铭,表现出了暴力和非暴力两种模式。文中所有的破坏活动都遵循了福尔曼所总结的生态性有意破坏的原则:首先,生态性有意破坏是有目标性的,只针对破坏环境的机器及设施,不伤及人类生命安全;其次,生态性有意破坏符合环境伦理观的要求。艾比认为生态性有意破坏没有威胁到人身安全,破坏者所持的环境伦理观将生态整体利益放在首位,颠覆了传统的以经济利益衡量一切的道德标准。因此,本文认定生态性有意破坏具有进步的环境伦理意义,既实践了奥尔多·利奥波德的大地伦理学,又推动了荒野保存运动,让更多人意识到荒野除了经济价值,更具有不可替代的美学价值。这是一场对人类中心主义和唯发展主义的直接反击,是实现自然权利和环境正义的有效防卫手段,极大地推动了美国环境运动的发展,影响和改变了几代人的生态价值观。通过文本和现状分析,本文认为艾比所倡导的生态性有意破坏是环境危机形势下的激进防卫。小说中的破坏行为,体现了生态性有意破坏的环境伦理意义,但违法性和潜在危害性使其在当今法治社会下具有不可实施性。面对当今环境危机,了解生态防卫及生态性有意破坏能够引起人们对自然权利和环境正义以及荒野保存的关注,重新审视人与自然的关系,并在必要的时候采取合理的非暴力直接行动为保卫自然环境而努力。