鉴于《孔子孝经(?)》是泰国读者了解中国文化及儒家思想关于孝道的一把钥匙,具有标志性的意义,再加上笔者非常欣赏中国文化典籍及儒家经典,同时又对儒家经典汉泰翻译颇感兴趣、略有经验,所以选择《孔子孝经(?)》作为研究课题,试根据英国著名的翻译理论家彼得·纽马克在《翻译教程》一书中提出的翻译批评模式,首次对该译作进行深入研究,并作出全面可靠的评析。论文共分为五章。主要的内容如下：第一章：概述。阐述了本文的研究问题的来源、研究目的、研究范围、研究方法、理论依据、文献综述以及预期成果。其中理论依据主要有彼得·纽马克的翻译批评模式；克利斯蒂安·诺德(Christiane Nord)的功能主义翻译目的论和刘重德的“信、达、切”新三字原则。第二章：《孝经》的文本简析。主要探讨作品的成书、版本、主要内容、中国历代对《孝经》的研究概述以及《孝经》在泰国的传播。第三章：译者的目的及其翻译策略。《孔子孝经(?)》的翻译目的是为了唤醒大家对‘孝道’的重视,体会到‘孝道’的根本意义,使家人和睦相处、幸福平安,天下太平。本章旨在让泰国人更多地了解儒家思想的内容和精神,并了解到中国传统文化。第四章：对比分析《孔子孝(?)》与《孝经》。细致的考察了译文在语言运用和词汇选择方面的内容,包括章节题目翻译、专有名词的注释、文化词语翻译和误译问题等方面进行分析及总结,并举例进行分析。第五章：结论。包括对译著翻译技巧总结、译文存在的问题及其他、译文的价值以及对未来的展望。