约翰·加尔文（1509-1564）是16世纪西欧伟大的宗教改革家，他的新教改革思想不仅对欧洲、美洲甚至对世界都产生了深远影响。自中世纪以来，一直处于二元社会的欧洲，政治和宗教的权威相互竞争。到了15-16世纪，由于天主教的腐败以及经济、政治、文化等原因使得宗教改革在所难免。因此可以说，尽管政治内容不是加尔文改革的主要内容，但是加尔文的宗教改革在一定意义上也是一场政治改革。　　本文主要讨论加尔文在宗教改革中所体现出来的服从思想和不服从思想，包括加尔文的上帝观以及关于世俗政府和新教教会的关系、世俗政府和信徒之间服从等问题。加尔文在社会的变革中协调信徒、教皇和君王之间的关系，恰当地处理了世俗政府和属灵政府的关系。他的这种思想对维持西欧社会秩序的稳定产生的深远影响，也为后世各国处理基督教信徒和政府的关系所借鉴，更值得我们去关注。　　文章分为以下四个部分：　　第一部分是关于是加尔文《要义》中服从思想及不服从思想的引言。文章采用历史分析方法、比较分析方法，梳理了中外关于加尔文思想中服从及不服从思想的研究情况，对他们关于加尔文的这种思想做了简要介绍，并提出本文研究的价值和意义。　　第二部分分析了加尔文服从及不服从思想产生的历史背景。运用历史分析和综合分析的方法，从加尔文所在时代的历史、经济、政治、文化和宗教等方面，对加尔文的服从及不服从思想提出的社会环境进行分析。　　第三部分主要探讨了加尔文服从思想及不服从思想产生的原因。本部分从加尔文的性格、西欧三股势力间的矛盾和当时信徒的需要三个方面论述了加尔文服从与不服从思想产生的原因。　　第四部分对加尔文的服从思想及不服从思想进行分析。该部分分为成两个方面，一方面先梳理了加尔文思想的核心神观，这是加尔文服从与不服从思想的根基，接着对信徒与属灵政府之间和信徒与属世政府之间在加尔文《基督教要义》中的关系进行了理论上的分析，抨击了天主教和重洗派将它们混为一谈的谬论，澄清了信徒、属灵政府与属实政府之间的关系。另一方面是对加尔文服从思想的延伸，分析了加尔文不服从思想提出和具体内容，同时也阐述了其服从思想和不服从思想的一致性。　　第五部分总结并分析了加尔文的服从与不服从思想。这一部分对加尔文的服从和不服从思想进行了总结，接着论述了加尔文的服从和不服从思想对后世乃至今天的世界的指导意义和启发。