1392年7月，太祖李成桂建立朝鲜之后，对明朝采取了一贯的亲明政策。建国初期，百废待兴，在政治、经济、文化等方面发展与明朝的关系，对朝鲜显得尤为重要。到世宗时期，明朝与朝鲜的关系在前代交往的基础上，得到了进一步的发展。在相互交流过程中，中朝之间的宗藩关系在政治上得到了明显的加强和完善，并在经济、文化方面的交流也得到进一步的发展。全文由绪论、本论和结论三个部分构成：绪论部分主要论述本课题的研究目的、意义、学术动态及研究方法与创新。第一章主要论述世宗时期朝鲜与中国的政治关系。朝鲜初期，在太祖李成桂和太宗李芳远与明朝的建文、永乐皇帝的共同努力下，朝鲜结束了建国初期与明朝间相互对立关系，李氏王朝的正统性逐步得到了明朝在政治上的承认和肯定，从而建立了新型的明朝与朝鲜的宗藩关系。此后，双方在政治、经济、文化领域开展的一系列交流活动，为日后中朝关系的进一步发展奠定了坚实的基础。同时，朝鲜初期朝明两国围绕对女真控制权问题而展开的一系列明争暗斗和朝鲜世宗时期对女真采取的强硬外交政策——北方政策，即世宗时期开拓图们江和鸭绿江流域的四郡六镇的设置，都为日后中朝两国国界基本确立奠定了基础。第二章主要论述世宗时期朝鲜与中国的经济交流。世宗时期朝鲜与中国的经济交流主要表现为公贸易中的朝贡贸易、宦官贸易以及边境互市(民间走私)贸易等方面。在自给自足的小农经济体制下，朝鲜实行了海禁政策，禁止一切对外贸易。所以只能以朝贡的名义下，进行两国所需的物物交易。在这种情况下，来往于中朝两国之间的使臣，特别是明朝在永乐帝时期因重用宦官而出现的宦官贸易，给当时朝鲜带来了很大的负面影响。同时，中朝两国利用得天独厚的自然条件——濒临图们江和鸭绿江流域，而从事着两国政府所禁止的边境互市贸易。这种边境互市贸易为朝鲜后期朝鲜与女真之间的会宁、庆源北关开市以及平安道中江等处的开市奠定了基础。第三章主要论述世宗时期朝鲜与中国的文化交流。世宗时期朝鲜与中国的文化交流主要表现为诗赋外交、书册贸易、科技交流等方面。在明朝土木之变后，倪谦出使朝鲜打破了朝鲜初期中朝两国的外交仅限于朝鲜对明朝的事大外交和明朝对朝鲜的宦官外交的局面，重新开启了东方特有的外交形式——诗赋外交。朝鲜建国后积极地引进中国的先进文化，书籍的引进便是其中的重要一环。中朝两国中朝鲜主动与明朝进行的单向型书册贸易和两国之间所进行的科学技术书籍的交流活动使得朝鲜初期，特别是世宗时期成为朝鲜半岛历史上最为辉煌的时期。结论部分在对上述问题研究的基础上，对世宗时期中朝关系加以归纳、总结，从而进一步揭示出世宗时期在政治、经济、文化等方面对中国采取一些列相关政策的动因。世宗时期，朝鲜与明朝的关系总体上得到了明显的改观，中朝关系进入了相对稳定的发展时期。虽然朝鲜与明朝在女真问题上存在纠葛，但是在朝鲜实行“弹性外交”和明朝推行“以夷制夷”的政策下，两国未能发生直接的冲突。从而中朝关系在政治、经济、文化等方面逐渐形成了较完整的关系体系，朝鲜王朝也进入了朝鲜半岛历史上的全盛期。