瑶族是我国少数民族中时间上迁徙最频繁最久长,空间上迁徙最遥远最广阔的民族。他们从黄河流域辗转到达长江流域,再从长江流域迁移到西南大山或东南沿海,走遍了大半个中国,最终又“飘洋过海”成为了世界性的民族。作为吃一山过一山的山地民族,瑶族在标识其民族特征的传统文化各个具体方面都散发出浓烈的迁徙气息。与此同时,由于大规模的迁徙和民族融合,其中部分支系已经逐渐的失去了迁徙的文化特色,不断演变发展生成新的特色。因此,环境的改变,语言和支系的多样化造就了瑶族传统民歌演唱上的多样风格。作为山地民族,他们的传统民歌演唱既有北方号子的粗犷,又有南方小调的细腻,同时还有着迁徙的沧桑。目前的论文和书籍中,介绍瑶族音乐的书为数不少。许多的专家学者多次深入到瑶族地区进行资料采集和民歌的收集整理工作,对瑶族的生活概况和瑶族音乐的发展情况都作了系统地介绍,为瑶族音乐的发展和传承做出了重大贡献。各篇论文中提到瑶族民歌演唱特色方面的文章有《江华瑶歌不同支系的润腔分析》以及《瑶族还盘王愿仪式中歌娘角色及音色特点》还有《江华瑶歌“拉发”和“蝴蝶歌”的异同关系》、《植根瑶山歌不老——记江华三代瑶歌手盘财佑、赵庚妹、盘琴》等,但有关瑶族传统民歌的演唱特色这个领域的研究成果还是少之又少。即使提及,也是点到为止,并没有详细展开。这为瑶族音乐爱好者以及声乐专业人士想要了解和学习瑶族民歌的演唱带来了一定的困难,同时也不利于瑶族民歌文化的传承和发展。贺州是湘、粤、桂三省交界的边境,这里生活着许多瑶族人。金秀被誉为“世界的瑶都”。基于这两个地区的代表性特征,笔者对这两个地区以及田林等地进行了采风。通过文献资料法、田野调查法以及个案访谈法,笔者了解到,即使同是瑶族,由于受到语言、地域以及周边环境的影响,不同支系的族群在民歌的演唱特色上也有很大差异。笔者希望通过对在这些地区的采风中了解到的以及学习到的瑶族传统民歌演唱特色进行对比研究,分析总结,寻找其中的差异与共性。运用所学的声乐表演专业知识对瑶族传统民歌演唱中的润腔和曲情关系加以分析,更进一步探索其演唱特色之中所蕴藏的精神内涵。并将其与声乐表演互相结合,相互借鉴,互相促进,从而更好地用演唱表达歌曲的内容和情感。