视觉中心主义的传统在西方由来己久,在此基础上形成的男性和女性之间看与被看的视觉二元结构也深入人心。随着现代哲学中心化主体的坍塌以及现代学者对目光背后的政治因素和心理基础的揭示,视觉中心的地位已经被瓦解了,但两性之间看与被看的二元结构却依然存在,在许多媒介中,女性依然是男性欲望的符号,并被动承受着男性目光的规训与压迫。可以说,性别政治在观看关系中得到了最为集中的体现。随着视觉文化时代的到来,人们观看的对象和范围都得到了指数级的扩张,由于消费文化倾向于将女性形象建构为商品和欲望符号,女性受到的目光压迫愈加沉重。与此同时,女性也通过自身的理论与实践反抗这种以目光为形式的规训和压迫,企图建立起一种新的观看方式。两性之间爆发的这种目光政治之争的集中地就是能“制造真实”的电影院,对于两性目光政治的讨论也多见于性别主义电影理论。本文从对视觉传统和电影机制的分析入思,进一步剖析目光政治中的双方所处的地位,以及这种“观看”或“凝视”背后的政治属性和心理基础,并进而引申到如何建构平等的观看关系和新的观看方式。本文撷取女性主义电影理论,同时辅以弗洛伊德的精神分析理论和拉康的主题心理学分析,结合福柯的权力理论和视觉文化的相关理论,力图较为完整地呈现两性之间的观看关系以及目光政治学的谱系结构。