作为新文学作家的滕固，同时又是一位重要的艺术史家。滕固的文学批评与创作同他的学术研究活动有着相互一致的精神关怀与诉求。本文第一章从滕固对西方“非物质主义”文学的评介和他自身的颓废式创作两方面入手，试图呈现滕固在文学领域对现代困境的展示和反抗。第二章和第三章则讨论滕固艺术史研究所依据的观念和方法，揭示其中国古代艺术“风格学”研究的德国“文化科学”背景，而“文化科学”相关理论的提出也正和物质社会中人类所面临的精神困境相关。据此，本文第四章分别将滕固与邵洵美、章克标以及王国维、宗白华、蔡元培等人的美学观进行对比，从而揭示出滕固的独特意义。尽管滕固同样把审美和艺术视为助人走出现代困境的有效途径，但他的颓废式写作和艺术史研究之间所具有的内在关联和互相应答，形成了他思考并面对现代性问题的鲜明特色。