小说家和评论家的双重身份,使戴维·洛奇作品创作具有强烈的自我意识和现实主义色彩。自身的生活经历和对社会问题的关注对其创作主题有重要影响。创伤经历对其创作的影响,在《失聪宣判》中表现最为突出,既展示作者耳聋的创伤经历,也展现了2005年伦敦遭遇恐怖袭击后英国民众的精神状态。然而对《失聪宣判》的国内外研究综述表明,学者的关注集中于小说的年老、精神危机、死亡等主题,鲜有学者关注耳聋主题和作品的创伤维度。纵有学者论及,多将耳聋视为一种残疾,而忽视了耳聋的文化建构意义对主人公心理的影响。基于此,本文以朱迪斯·赫曼的心理创伤理论和杰弗里·亚历山大文化创伤理论作为基础,阐释《失聪宣判》中耳聋在个体、集体两个层面的心理、文化表征以及克服耳聋创伤的策略,揭示洛奇的耳聋意识和创伤治疗意识。具体而言,本文先从耳聋创伤的表征入手,探究耳聋创伤的意义建构。在个人层面,从慢性创伤,突出创伤事件和隐含创伤三个维度分析主人公德斯曼德·贝茨耳聋后的心理表征;在集体层面,耳聋的文化创伤表征从耳聋群体的言说情境中的创伤因素,承载群体的言说策略,耳聋的受害者与受众的关系三个方面进行论述。其后,以耳聋创伤的克服策略为主线,分析主人公通过哀悼创伤损失,发展新的关系,和书写重构创伤记忆这三种克服耳聋创伤的方式,探究建构包容性的耳聋话语。通过对语后耳聋群体的创伤表征和创伤治疗的书写表明洛奇有双重耳聋意识,一方面耳聋不是文化建构的一种残疾而是每个人生命体验中都可能存在的一种状态,倡导耳聋体验的共同性;质疑大写耳聋文化的主导叙事,主张通过语后耳聋团体和语后耳聋者书写的方式建构耳聋话语的杂糅性。另一方面,耳聋是现代性具有内在创伤性所体现的一种症候,反思后9·11时代的主导的反恐叙事,倡导通过认识人类生命的共同性克服文化上象征性耳聋。综上所述,本文通过解读《失聪宣判》的耳聋创伤的书写,来深刻理解在自身耳聋和伦敦7·7恐怖袭击创伤经历影响下戴维·洛奇的耳聋意识和创伤治疗意识,期望能够加深学界对《失聪宣判》的研究,并为戴维·洛奇研究作品及创作思想提供一个新的视角。同时,本论文将心理创伤理论和文化创伤理论相结合解读《失聪宣判》的创伤书写,也期望能为创伤理论在国内文学研究中的应用尽一份绵薄之力。