毛彦文,这个生于新旧交替时代的女子,一生充满传奇色彩。作为最早留学海外并获得硕士学位的女性之一,她归国后从教参政,主持香山慈幼院,出任国民大会代表,她的所作所为都值得在现代妇女史上记下一笔。但她长期以来备受史学界的冷落,人们偶尔关注的是她的婚恋故事,她只在人们谈起吴宓的情感世界时偶被提及。确实,纵观毛彦文的婚恋经历,先是为反对父亲包办婚姻而逃婚,后因自由恋爱的对象表哥朱君毅见异思迁而协议解除婚约,再是经人介绍半中半西的文明结婚,每一回都可作为中国近代婚姻史的典型个案加以研究。人物的命运总是与她所处的时代密切相关。人物的歌哭言笑、喜怒哀乐,漫长丰富的一生在时代面前也就是那么极为粗略的几笔,时代塑造着人物。同时人物的命运也反映着时代的变迁。只有把时代的一切落实到鲜活而具有个性的人物身上,透过她的生活和情感、心灵,才会看清楚历史的影像,以及时代的变迁。虽然恋爱婚姻是私人的事情,但它可以从细微处折射出社会影像和时代思潮。毛彦文的婚恋经历就在一定程度上反映了民国这样一个过渡性的大时代里,青年男女的婚恋状况。这表现为,一方面旧式婚姻盛行,并且从各方面调查数据显示他们订婚早、结婚早、婚前不相识的特征明显；另一方面随着时代政治经济的发展,新思想的传播,自由恋爱思潮兴起并且为青年们所追求。然而,在过渡性的时代里,他们有新思想的同时却又固守旧道德,自由恋爱的新观念对于实际生活就有了复杂性、层次性和微妙性的影响。它给一些人带来新生,也造成了另一些人的悲剧。同时,折前两个方面之中的,介绍式半中半西的文明结婚,在新旧杂糅的时代里也占有一定的比例。这充分反映了要打破传统还得利用传统。