从《壹周立波秀》看社会话语的媒介再生产

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社会中的一切运作,包括政治、经济、文化艺术等都离不开话语及话语所形成的文本。社会话语展现社会群体意识与社会关系、展现社会结构的特征。媒介对社会话语的生产,影响着社会话语的重构。对《壹周立波秀》栏目进行个案研究,运用内容分析方法,分析媒介如何通过话语再现社会本身的,受到哪些社会力量的制约并具有怎样的社会意义。从媒介效果看,也就是分析受众“笑”的是什么,为什么会“笑”等问题。以“生产视角”分析社会话语媒介再生产的方式与路径,对探索谈话节目新形态有一定价值与意义。就是以“话语”为中介,分析媒介与社会相互之间关联的结构与策略。带有一定张力的话语吸引着受众的文化需求与市场消费,而媒介生产又受意识形态成规影响,所以媒体机构平衡于各种权力之间并调整其倾向性与话语传播策略,运用宏观叙事与微观叙事视角,将社会性、焦点性、流行性议题开放性的叙述。社会话语的媒介再生产方式是:通过话语戏仿手段,在幽默调侃中解构话语的“严肃”意义,重构电视文本与媒介艺术;运用夸张与含蓄的虚构程式,将客观现实结合主观意念,反映真实的社会意识形态;用独特的话语表演形式将社会话语喜剧性、艺术性的表达,体现社会、文化与审美的维度,形成话语的狂欢。媒体话语来源于社会现实存在,社会存在决定社会意识并渗透到话语的生产过程中,官方话语、民间话语、媒体话语共同构成社会话语,通过媒介的组织与传播进入再生产的循环中,形成话语节目形态并传递给受众,建构着受众的认知与意识,以此形成话语节目的媒介逻辑与社会话语生产路径。媒介场域为公众提供了参与话语讨论的“公共领域”,促使公众获得更多的话语权来表达对社会问题的理性诉求,使官方话语与民间话语得以“对话”,建构着社会结构与社会集体意识的认同,具有深层的社会意义。这样既顺应时代与社会发展的需要,又符合市场经济的需要,又符合媒介创作的美学要求,更迎合了受众的心理、文化与消费需求。
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