牟宗三(1909-1995),字离中,山东栖霞人.现代著名哲学家,新儒家的代表人物及其集大成者.在中华民族面临文化危机和社会危机的时代背景下,他开始潜心致力于中国文化的现代化出路问题上,提出了著名的“三统说”,指出中国文化的现代化出路就是由传统内圣学开出民主与科学的新外王.他的政治哲学就是要研究如何在护持住孔孟所开辟之人生宇宙之本源的“道统”的前提下开出现代民主,建立具有中国自己特色的民主政治.本文主要分五个部分展开:　　引言部分,主要分析牟宗三政治哲学出现的时代背景、其思想的主要倾向和主要内容,展现全文的主要脉络和行文方向.　　第一章,主要分析传统儒家哲学中蕴含的民主思想.这主要从两个方面展开分析论述:一是道德主体的挺立,牟先生认为这是民主政治的精神根基之所在;二是讨论儒家民本思想与民主政治的关系问题.　　第二章,主要分析儒家没有开出现代民主政治的原因:一是社会历史原因,即传统社会“有治道而无政道”的困局和中国传统社会没有阶级对立和阶级斗争;二是文化本质原因,即中国文化是生命的学问,其基本精神是“综合的尽理之精神”而缺乏“分解的尽理之精神”、是“理性之运用表现”和“理性之内容表现”而缺乏“理性之架构表现”和“理性之外延表现”.　　第三章,主要分析由传统内圣学开出民主政治新外王的方法,即道德主体挺立的前提下再挺立一知性主体,从而进一步挺立政治主体.理论途径就是“良知坎陷说”,实践途径就是现代民主政治实践.　　第四章,主要总结分析牟宗三政治哲学的理论得失问题,在肯定其理论价值的同时看到其理论的不足之处,客观理性地看待牟宗三的政治哲学思想及其本人的文化精神.