《活着》是作家余华的代表作,讲述了一个人命运起伏的故事。作为余华的转型之作,首次出现在公众视野至今已有29年,最初作品是以中篇小说的形式在1992年《收获》杂志刊发,随后受到张艺谋将其改编成电影时提出的建议启发,1993年增写成长篇小说并出版单行本,也就是本文分析研究的小说扩充版本。小说本身的艺术价值、国内外文学评奖、影视戏剧改编、明星效应、批评家的阐释与评论、普通读者的传播接受热潮、文学史书写、文学教育的介入构成了《活着》经典化的多元路径。本文共分为三章,每章分为三节展开讨论。第一章对小说《活着》进行文本分析,通过对小说思想意蕴、死亡意象和叙事结构的分析探究小说本身的艺术价值和可阐释空间以印证其经典性。首先关注的是《活着》的主题思想,结合余华在其自序等文章中对小说主题的阐释展开论述。其次结合余华随笔集中展示出的文学观,通过文本细读,分析《活着》建构死亡意象、死亡情境、死亡符号的路径,来验证小说对生存意义的思考和对人性的照拂。最后分析小说叙述结构的典范性论证其经典性。第二章讨论《活着》的传播与接受对小说经典化的影响。通过整理《活着》获奖情况、影视戏剧改编形式的传播接受情况、销量情况、媒体参与报道、明星效应、小说在国内外的接受情况和文学史书写情况、文学教育的介入,考察《活着》的传播和接受情况。第三章研讨《活着》改编的三种艺术形式对小说经典化的影响。通过简述《活着》三种改编艺术形式——电影、电视剧、话剧的传播接受情况,将三种改编形式与原小说进行对比研究,考察《活着》的影视改编、戏剧改编作品对小说传播接受起到的巨大推动作用。经典的生成是在一定时间与空间内不断展开的社会历史过程,是社会、文化、政治以及意识形态等多种因素“合力”作用的结果。《活着》的经典化产生在一个累积形成的模式里,它在国际和国内的广泛传播和接受,影视戏剧的改编、文学史的书写,文学教育的传承过程中,其文学意义被不断丰富和阐发,传播学和接受学相关理论支撑讨论的展开,为深入阐释小说的经典化提供了思路,可以说《活着》的经典化得益于众多读者的多元化接受和理解。《活着》的经典化过程,为发现文学作品经典化的规律提供了借鉴。通过梳理小说《活着》的经典化历程,管窥文学作品经典化的规律,是本论文重点关注和解决的问题。