《续夷坚志》是元好问创作的志怪小说集,书名承南宋洪迈《夷坚志》而来。本文以《续夷坚志》为主要研究对象,通过分析元好问对洪迈小说观念的继承和发展,揭示《续夷坚志》所体现的元好问的精神世界,阐释其叙述风格。文章分为四部分,其中绪论包括对《续夷坚志》的基本情况、学界研究状况的介绍以及本文的创新之处。第一章探讨元好问对洪迈小说观念的认同与发展。元好问同洪迈一样有着好奇尚异的小说审美观念,认为创作志怪小说可以达到惩恶扬善的目的,还可以补充正史之不足。元好问对洪迈小说观念的发展主要在于他开拓了志怪小说的表现领域,将遗民对于亡国的沉痛悼念熔铸其中。第二章深入分析《续夷坚志》所展示的元好问的精神世界。首先,阐释阴阳五行天人感应思想对《续夷坚志》创作的影响。元好问认为上天会通过“祥瑞”或“灾异”的现象来预示国家和个人的命运,人的精神和行为也可以感天。第二,《续夷坚志》记录了许多劝善惩恶的道德规劝故事,体现了儒家的仁、孝观念和佛家的果报思想。第三,《续夷坚志》体现了元好问的故国之思,包括对非正义战争的批判和对机智勇敢的劳动人民的歌颂、对勤政为民的金代官员形象的展示,以及对珍贵文物药方的保留。第三章分析《续夷坚志》的叙事风格。《续夷坚志》继承了志怪小说的叙事传统,在叙事模式上采用第三人称客观叙事,在叙述方式上运用了预叙和追叙的手法,在叙事结构上采取一线贯通式。《续夷坚志》在叙述中穿插诗歌,体现出诗歌抒情言志、刻画人物和总结全篇的叙事功能。另外,《续夷坚志》中的对话也具有介绍背景、推进情节和塑造人物形象的作用。