大卫·哈维是当代著名的西方马克思主义地理学家,也是空间批判理论的集大成者。他以马克思主义为元理论,对城市化、空间正义、全球化、后现代主义、新自由主义、新帝国主义等诸多问题形成了自己独到的见解。“空间”是哈维理论研究的重要切入点和焦点,并且,在他的理论视域中,“空间”往往就是指城市空间。哈维对城市空间问题的重视,并不意味着他对时间维度的忽视。在他看来,时间与空间密不可分,对空间的探讨离不开对时间的关注。他提出了辩证的时空观,并将之作为其城市研究的辩证法前提。在对时间和空间辩证关系的理解基础之上,哈维敏锐地洞察到资本主义城市之所以能够长久发展却又不时出现城市危机背后的深层动因——资本主义的“时空修复”策略。他指出,资本主义的生产方式不可避免地导致过度积累危机,而“时空修复”策略的实施使城市空间成为了消化吸收过度积累资本的重要载体。然而,“时空修复”仍然有自身的局限和弊端：它既无法避免经济危机的最终爆发,又可能造成城市空间正义的缺失。为此,他从理想的规划和现实的反叛两个层面探究替代“时空修复”的可能方案。哈维对资本主义城市“时空修复”策略的批判是鞭辟入里、发人深省的。他的研究为我们在当代坚持和发展马克思主义提供了新思路,为理解当代资本主义国家的发展道路以及资本主义的内部关系提供了新视角,也为推进当代城市空间正义提供了有益启示。本课题对哈维城市“时空修复”批判理论的解读,主要从以下三方面展开：首先阐释了哈维城市“时空修复”批判理论的辩证法前提,包括时间与空间辩证法以及城市与时间、空间的辩证关系。其次,介绍了哈维城市批判理论产生的理论渊源和时代背景,梳理了其城市批判理论的发展脉络,并对哈维城市批判的焦点问题——城市“时空修复”的内涵、局限性进行详细解读。最后,对哈维替代“时空修复”的可能方案进行解读,并揭示其城市“时空修复”批判理论的价值和意义。