提到宗教裁判所,人们一般会想象到它的恐怖手段、深夜密捕以及酷刑折磨。而西班牙宗教裁判所,要远比这些司空见惯的现象所产生的联想复杂得多,欧洲同时期的其它地方宗教裁判所也远没有在伊比利亚半岛这么强大,因而也更加引人注意。与欧洲同时期的宗教裁判所相比,西班牙宗教裁判所的特殊性在于它主要是针对“犹太人问题”而建立,而犹太人问题的解决又因犹太改宗者的存在变得复杂起来。就像卡塔尔派几个世纪以来都被列入欧洲中世纪宗教裁判所的黑名单一样,在西班牙犹太改宗者的存在一直是西班牙宗教裁判所的首要目标。西班牙宗教裁判所理论上宣称要从犹太改宗者中清除那些“伪基督教徒”以维护天主教会的纯洁性。但事实上,它是要从经济上、社会上把整个犹太改宗者群体从西班牙社会中彻底清除。本文试图以犹太改宗者为突破口,以反犹主义为视角分析西班牙宗教裁判所与犹太改宗者的关系。全文由绪论、正文和结语三部分组成:绪论部分分为两节,简单回顾了国内外的相关研究现状,在总结前人研究成果的基础上,按时间顺序介绍了有关西班牙宗教裁判所研究的学术成果,以及对西班牙宗教裁判所建立的一般看法。正文部分第一章,结合所掌握的文献资料,从根源上研究西班牙的犹太人问题和犹太改宗者的产生由来,为后来宗教裁判所的建立做背景铺垫。第二章,通过分析反犹太改宗运动与宗教裁判所的关系得出反犹太改宗运动导致宗教裁判所的成立,因为犹太改宗者在西班牙社会获得了极大的财力和政治地位,在教会和国家都占据了重要位置,这是老基督教徒所不能容忍的,因而使得他们成为继迫害犹太人后的又一目标。第三章,主要分析宗教裁判所建立后对犹太改宗者的宗教和种族迫害,他们被指控为秘密犹太教徒并且玷污西班牙血统的种族,这在“血统纯洁”证书中得到体现,继而扩大到所有犹太人的驱逐。结语部分,对西班牙宗教裁判所与犹太改宗者的关系做了概括总结,指出西班牙宗教裁判所对犹太改宗者的迫害归根到底来源于西班牙社会根深蒂固的反犹主义情结。