随着哲学“语言转向”，意义问题受到了空前的关注，几乎没有一位分析哲学家没有自己的意义理论。奎因亦然——其意义理论深深地植根于怀疑论的土壤之中。 本文分四部分： 第一部分 奎因对传统意义理论的批判 奎因首先批判了指称论和观念论，坚决反对其意义实体化倾向，认为这是“展览馆的神话”，他还进一步要求取缔“意义”这个“隐晦的中介物”，因为它太缺乏明晰性。但意义确定论却能在逻辑经验主义中找到避难所，深谙逻辑经验主义的奎因自然直接把矛头指向了这座意义确定论最大堡垒的要害，对其“意义证实论”和“同义性标准”等理论发起了既内行又猛烈的攻击。 第二部分 奎因翻译不确定性论题与意义怀疑论 为了还击卡尔纳普等人的辩护，摧毁意义确定论最后的城池，奎因从行为主义立场出发，在阐明‘伎激意义”和“观察句”等概念的基础上，探讨了“原始翻译”等问题，从而提出了翻译不确定性论题和意义不确定性理论。意义，在奎因的论证中，完全隐入了迷雾。 第三部分对奎因意义怀疑论论证的几点思考 为什么奎因会有这样的眼界和论证方法？笔者以为，这二者都与奎因的逻辑观念息息相关，“从逻辑的观点看”，不仅是其名著的书名，更是其思想渊源、方法和特点的写照：一阶逻辑构成了其意义怀疑论的背景框架。在反思奎因对其意义怀疑论论证的基础上，笔者简要地探讨了“语言如何可能”和“意义源自何处”这两个问题，认为编码使语言成为可能，解码成就了语言的“灵魂”一意义。编码既具有歧异性又具有通约性，解码亦既具有开放性又具有社会性。故而，意义，作为语言的属性，是主观性与客观性、不确定性与确定性的统一。奎因的意义怀疑论正是意义不确定面的集中反映。 第四部分结柬语 从不确定中把握意义的确定内容，从主观中探求意义的客观内涵，从语境整体中探讨语句的意义，这大概是明确语言意义的基本思路，也是奎因意义怀疑论对我们的最好启示，更是为迷雾中的“意义”献上的烛照之光。