士、理、文

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中、晚明文论发展体现出明显的嬗变过程。为反对台阁体的平庸文风,前后七子试图以“复古”为口号,从文学形式入手来进行文学革新,却最终陷入模拟僵化的形式主义泥潭。为改变复古派的僵化文风,公安派独尊“性灵”,不拘格套,以解放文学内容为突破口,来解放被传统束缚以久的文学形式。其结果却导致文学内容及形式的双向虚化。前后七子和公安派从“形式”和“内容”的两翼来变革明代文学,却无法真正改变传统诗文在明代颓败的气象。其根本原因就在于中国传统士人价值体系在中、晚明时期的失落。 全文由五部分组成。 引言部分,论文提出论点,士人价值体系是中国传统文论发展的内在动因。中、晚明时期士人价值的失落是导致复古派、公安派试图从文学内部拯救传统诗文失败的根本原因。 总论部分,梳理中国“士”的文化特质、价值取向及其与文学、文论的关系。 上篇部分,结合个案分析,梳理中晚明文论嬗变过程,指出其与士人价值体系变化的关系。 下篇部分,为文化阐释。从文化分析的角度显明士人价值在中、晚明时期的失落。 结语部分,再次阐明基本观点。
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